The effect of religious sanction on woman life in African society

• Main Author: Marawan Nory
• Format: Article
• Language: Arabic
• Published: Arab Association for Islamic Civilization and Art 2017-10-01
• Series: Journal of Architecture, Art & Humanistic Science
• Online Access: https://mjaf.journals.ekb.eg/article_21688.html

کان صامویل هنتنجتون واحداً من الباحثین البارزین الذی اجتهد لصیاغة رؤیة تفسیریة لتصادم الحضارات، بالاستناد إلى مجریات الواقع الحضاری الذی یعیشه العالم، وبما أن کل رؤیة تفسیریة تنطلق من ثابت منطقی ووجدی أحیاناً، فإن هنتنجتون یعتمد مقولة الصدام کتعبیر عن لحظة الصراع الذی یجری وسیستمر فی أرض الواقع، لکی تکون هذه المقولة ذات دلالات عامة وشمولیة فإنه یحقنها بقوة دلالیة مضافة لتصبح أکثر تعبیراً عن جوهریة هذا الصدام، واتساع شمولیته، فمن الصدام الحضاری إلى الصدام الکونی، ومن الصدام الجزئی، بین طرفین أو ثلاثة إلى صدام کلی تشترک فیه مجمل القوى البشریة بمختلف تشکیلاتها وظل نظریة هذا التصادم حتى عام 1996. ولکن هذه النظرة یشملها التشاؤم ؛ فالحضارة یقصد بها التمدن والانتاج الفکری والمادی والسلوک العام لمجموعة معینة من الناس فی حقبة زمنیة معینة. یشمل الانتاج الفکری کافة النشاطات العلمیة والادبیة والفلسفیة بینما یشمل المادی انشاء البنى التحتیة والفوقیة والثراء المادی للفرد والمجتمع, أما السلوک العام فیمثل العادات والتقالید والقیم الفکریة والاخلاقیة والمفاهیم الاجتماعیة للمجتمع والسلطة الحاکمة لهذا المجتمع. . ویستنتج من ذلک ضرورة وجود مصادر مادیة وفکریة لتکوین وبناء الحضارة فی بلد ما . بالنسبة للمصادر المادیة تمثل الثروات الطبیعیة کالماء بکافة أشکاله الطبیعیة، والنفط والمعادن والتربة الصالحة للزراعة أهمها بالاضافة للقوى البشریة الضروریة لاستثمار تلک الثروات فی انشاء البنى التحتیة والفوقیة، وفی التبادل التجاری. أما المصادر الفکریة فیمثل الدین والفلسفة والعلوم التجریبیة والترجمة أهمها بالاضافة - بالطبع - الى العقول البشریة اللازمة؛ لحفظ وتطویر ونشر تلک المصادر فی المجتمع وفی المجتمعات المجاورة.