Comunidad ahmadía del Islam: ¿interlocutor en el diálogo Oriente-Occidente? / Ahmadiyya Muslim Community: an interlocutor in the East-West dialogue?
<p><strong>Resumen</strong></p><p>Pese al número moderado de creyentes, la fe ahmadía (una variante del Islam) tiene una destacada presencia social y peso político en Occidente. Ello se debe a algunas de sus características, como la defensa de la libertad religiosa, la...
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Universidad Pontificia de Salamanca; Universidad de Extremadura
2017-12-01
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doaj-95370057983741a9bb7c8514b21cbfe32021-03-29T07:06:53ZspaUniversidad Pontificia de Salamanca; Universidad de ExtremaduraCauriensia1886-49452340-42562017-12-01120767778217Comunidad ahmadía del Islam: ¿interlocutor en el diálogo Oriente-Occidente? / Ahmadiyya Muslim Community: an interlocutor in the East-West dialogue?Antonio Sánchez-Bayón0Jesús Alberto Valero Matas1ISEMCO-URJC: International School of Event Management and Communication, Univ. Rey Juan Carlos. EAE BS: EAE Business School. UNIR: Univ. Internacional de la Rioja. UBO: Univ. Bernardo O’Higgins (Chile)Universidad de Valladolid<p><strong>Resumen</strong></p><p>Pese al número moderado de creyentes, la fe ahmadía (una variante del Islam) tiene una destacada presencia social y peso político en Occidente. Ello se debe a algunas de sus características, como la defensa de la libertad religiosa, la condena del terrorismo y su relación amistosa con el cristianismo. Este artículo es resultado de una investigación mediante trabajo de campo (con comunidades en España y en Reino Unido de la Gran Bretaña), y de un análisis crítico de sus fuentes. Se pretende descubrir así hasta qué punto los ahmadíes son (como se declaran) el Islam soñado e interlocutores en el diálogo Oriente-Occidente.</p><p><strong><em>Palabras clave</em></strong>: Islam, diálogo interreligioso, Oriente, Occidente, libertad religiosa, terrorismo.</p><p><strong>Abstract</strong></p><p>Beyond the moderate number of believers, the Ahmadiyya faith (an Islam denomination), it has a prominent social presence and political weight in the West. This is due to some of its characteristics, such as the defense of religious freedom, the terrorism rejection and its friendly relationship with Christianity. This article is the result of a fieldwork research (with communities in Spain and United Kingdom of Great Britain), and a critical analysis of their sources. It is intended to discover if the Ahmadis (as they self-declared) are the dreamed Islam the interlocutors in the East-West dialogue.</p><p><strong><em>Keywords</em></strong>: Islam, inter-religious dialogue, East, West, freedom of religion, terrorism.</p><p><strong>DOI</strong>: <a href="https://doi.org/10.17398/1886-4945.12.767">https://doi.org/10.17398/1886-4945.12.767</a></p><p> </p>http://cauriensia.es/index.php/cauriensia/article/view/232 |
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<p><strong>Resumen</strong></p><p>Pese al número moderado de creyentes, la fe ahmadía (una variante del Islam) tiene una destacada presencia social y peso político en Occidente. Ello se debe a algunas de sus características, como la defensa de la libertad religiosa, la condena del terrorismo y su relación amistosa con el cristianismo. Este artículo es resultado de una investigación mediante trabajo de campo (con comunidades en España y en Reino Unido de la Gran Bretaña), y de un análisis crítico de sus fuentes. Se pretende descubrir así hasta qué punto los ahmadíes son (como se declaran) el Islam soñado e interlocutores en el diálogo Oriente-Occidente.</p><p><strong><em>Palabras clave</em></strong>: Islam, diálogo interreligioso, Oriente, Occidente, libertad religiosa, terrorismo.</p><p><strong>Abstract</strong></p><p>Beyond the moderate number of believers, the Ahmadiyya faith (an Islam denomination), it has a prominent social presence and political weight in the West. This is due to some of its characteristics, such as the defense of religious freedom, the terrorism rejection and its friendly relationship with Christianity. This article is the result of a fieldwork research (with communities in Spain and United Kingdom of Great Britain), and a critical analysis of their sources. It is intended to discover if the Ahmadis (as they self-declared) are the dreamed Islam the interlocutors in the East-West dialogue.</p><p><strong><em>Keywords</em></strong>: Islam, inter-religious dialogue, East, West, freedom of religion, terrorism.</p><p><strong>DOI</strong>: <a href="https://doi.org/10.17398/1886-4945.12.767">https://doi.org/10.17398/1886-4945.12.767</a></p><p> </p> |
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