Religiozita v dobe neskorej modernity. Prípad Slovensko
Článek se soustředí na výzkum aktuálních podob náboženských a spirituálních identit na Slovensku po roce 1989. Autorka nejprve připomíná nejnovější teoretické přístupy sociologie náboženství. Jádro článku se věnuje rozlišení mezi rurálními a urbánními náboženskými a spirituálními identitami. Autorka...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | ces |
Published: |
Masaryk University, Faculty of Social Studies
2016-08-01
|
Series: | Sociální studia |
Subjects: | |
Online Access: | https://journals.muni.cz/socialni_studia/article/view/5647 |
id |
doaj-93d4d1dda8dd4bd78d21a7b7c7a9a1ca |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-93d4d1dda8dd4bd78d21a7b7c7a9a1ca2020-11-25T00:32:01ZcesMasaryk University, Faculty of Social StudiesSociální studia1214-813X1803-61042016-08-0153-45392Religiozita v dobe neskorej modernity. Prípad SlovenskoTatiana Podolinská0Ústav etnólogie, Slovenská akadémia ved, BratislavaČlánek se soustředí na výzkum aktuálních podob náboženských a spirituálních identit na Slovensku po roce 1989. Autorka nejprve připomíná nejnovější teoretické přístupy sociologie náboženství. Jádro článku se věnuje rozlišení mezi rurálními a urbánními náboženskými a spirituálními identitami. Autorka konstatuje, že rurální identity zůstávají nadále lokálními, zatímco urbánní identity jsou translokální. Další část studie se zaobírá translokálním a transtemporálním charakterem městských spirituálních identit. Autorka ukazuje, že současné sociologické přístupy znovupromýšlejí kategorie jako "církevnost", "vyznání" a "konverze". S ohledem na různé formy konverze a různé formy institucionální či privátní religiozity/spirituality je načrtnuta typologie, která pracuje s experimentální, vícevrstevná, paralelní, migrativní, kompozitní a konfúzní religiozitou. V závěru je diskutována teorie modernity A. Giddense a poté se pozornost přesouvá reflexi skutečnosti, že lidé žijící v odlišných prostředích (rurálním, urbánním) mohou na totožné procesy reagovat odlišně, čímž se do hry dostávají nejnovější teorie modernity R. Ingleharta, S. N. Eisenstadta a G. Davie.https://journals.muni.cz/socialni_studia/article/view/5647pozdní modernitalokální/rurální náboženské identityreligiozitasociologie náboženstvítranslokální/urbánní duchovní identity |
collection |
DOAJ |
language |
ces |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Tatiana Podolinská |
spellingShingle |
Tatiana Podolinská Religiozita v dobe neskorej modernity. Prípad Slovensko Sociální studia pozdní modernita lokální/rurální náboženské identity religiozita sociologie náboženství translokální/urbánní duchovní identity |
author_facet |
Tatiana Podolinská |
author_sort |
Tatiana Podolinská |
title |
Religiozita v dobe neskorej modernity. Prípad Slovensko |
title_short |
Religiozita v dobe neskorej modernity. Prípad Slovensko |
title_full |
Religiozita v dobe neskorej modernity. Prípad Slovensko |
title_fullStr |
Religiozita v dobe neskorej modernity. Prípad Slovensko |
title_full_unstemmed |
Religiozita v dobe neskorej modernity. Prípad Slovensko |
title_sort |
religiozita v dobe neskorej modernity. prípad slovensko |
publisher |
Masaryk University, Faculty of Social Studies |
series |
Sociální studia |
issn |
1214-813X 1803-6104 |
publishDate |
2016-08-01 |
description |
Článek se soustředí na výzkum aktuálních podob náboženských a spirituálních identit na Slovensku po roce 1989. Autorka nejprve připomíná nejnovější teoretické přístupy sociologie náboženství. Jádro článku se věnuje rozlišení mezi rurálními a urbánními náboženskými a spirituálními identitami. Autorka konstatuje, že rurální identity zůstávají nadále lokálními, zatímco urbánní identity jsou translokální. Další část studie se zaobírá translokálním a transtemporálním charakterem městských spirituálních identit. Autorka ukazuje, že současné sociologické přístupy znovupromýšlejí kategorie jako "církevnost", "vyznání" a "konverze". S ohledem na různé formy konverze a různé formy institucionální či privátní religiozity/spirituality je načrtnuta typologie, která pracuje s experimentální, vícevrstevná, paralelní, migrativní, kompozitní a konfúzní religiozitou. V závěru je diskutována teorie modernity A. Giddense a poté se pozornost přesouvá reflexi skutečnosti, že lidé žijící v odlišných prostředích (rurálním, urbánním) mohou na totožné procesy reagovat odlišně, čímž se do hry dostávají nejnovější teorie modernity R. Ingleharta, S. N. Eisenstadta a G. Davie. |
topic |
pozdní modernita lokální/rurální náboženské identity religiozita sociologie náboženství translokální/urbánní duchovní identity |
url |
https://journals.muni.cz/socialni_studia/article/view/5647 |
work_keys_str_mv |
AT tatianapodolinska religiozitavdobeneskorejmodernitypripadslovensko |
_version_ |
1725321426927353856 |