El “nicho del salvaje” en las formas de la alteridad de la Sierra Nevada de Santa Marta
En este artículo, se hace una revisión de los contextos de emergencia de la categoría tairona, palabra usada en los documentos coloniales para referirse a cierto tipo de poblaciones objeto de los procesos de conquista en el norte de Colombia a inicios del siglo XVI. Con esta exploración, no se prete...
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Universidad del Magdalena
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doaj-93745ff6a1a849d6b402e592976f99302020-11-25T03:28:20ZengUniversidad del MagdalenaJangwa Pana1657-49232389-78722019-09-0118351953710.21676/16574923.32703270El “nicho del salvaje” en las formas de la alteridad de la Sierra Nevada de Santa MartaWilhelm Londoño0Universidad del MagdalenaEn este artículo, se hace una revisión de los contextos de emergencia de la categoría tairona, palabra usada en los documentos coloniales para referirse a cierto tipo de poblaciones objeto de los procesos de conquista en el norte de Colombia a inicios del siglo XVI. Con esta exploración, no se pretende hacer una cronología de la conquista, ni revisar hechos, sino apreciar cómo esas discusiones históricas que toman esa categoría como central, sentaron las bases y las condiciones de posibilidad, para el desarrollo de la arqueología de la Sierra Nevada de Santa Marta. Para ello se revisan fuentes coloniales que son analizadas desde la teoría crítica antropológica.http://revistas.unimagdalena.edu.co/index.php/jangwapana/article/view/3270tairona; alteridad; historia; norte de colombia; arqueología |
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En este artículo, se hace una revisión de los contextos de emergencia de la categoría tairona, palabra usada en los documentos coloniales para referirse a cierto tipo de poblaciones objeto de los procesos de conquista en el norte de Colombia a inicios del siglo XVI. Con esta exploración, no se pretende hacer una cronología de la conquista, ni revisar hechos, sino apreciar cómo esas discusiones históricas que toman esa categoría como central, sentaron las bases y las condiciones de posibilidad, para el desarrollo de la arqueología de la Sierra Nevada de Santa Marta. Para ello se revisan fuentes coloniales que son analizadas desde la teoría crítica antropológica. |
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