El Makandal de Manuel Rueda
Las metamorfosis de Makandal representa la culminación de la carrera poética de Manuel Rueda, quien es el gran innovador de la lírica nacional, con una conciencia de modernidad que se manifiesta desde sus primeras obras. El Makandal plantea uno de los temas recurrentes en la trayectoria poética del...
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Instituto Tecnológico de Santo Domingo
1998-12-01
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doaj-92335eeeba4d4978a68839471aac0f1b2020-11-24T23:49:22ZspaInstituto Tecnológico de Santo DomingoCiencia y Sociedad0378-76802613-87511998-12-0123410.22206/cys.1998.v23i4.pp562-71El Makandal de Manuel RuedaJosé Alcántara Almánzar0Instituto Tecnológico de Santo Domingo (INTEC) Las metamorfosis de Makandal representa la culminación de la carrera poética de Manuel Rueda, quien es el gran innovador de la lírica nacional, con una conciencia de modernidad que se manifiesta desde sus primeras obras. El Makandal plantea uno de los temas recurrentes en la trayectoria poética del autor: la isla partida en dos, condenada a las desventuras de una tierra en la que se enfrentan sin cesar sus dos mitades. Es a través de la conciencia del rayano - testigo de entes culturales opuestos y al mismo tiempo complementarios- que se filtran los elementos de un universo animista, compendio, compendio de todos los sincretismos posibles. Makandal es justamente un milagroso reyano , el demonio de la frontera , un brujo mandinga , un animal-hombre , que es capaz de transformarse, alternativamente, en ave, pez, mamífero, batracio, camuflando su identidad en otras identidades subhumanas. https://revistas.intec.edu.do/index.php/ciso/article/view/571las metamorfosis de makandalManuel Rueda. |
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Las metamorfosis de Makandal representa la culminación de la carrera poética de Manuel Rueda, quien es el gran innovador de la lírica nacional, con una conciencia de modernidad que se manifiesta desde sus primeras obras. El Makandal plantea uno de los temas recurrentes en la trayectoria poética del autor: la isla partida en dos, condenada a las desventuras de una tierra en la que se enfrentan sin cesar sus dos mitades. Es a través de la conciencia del rayano - testigo de entes culturales opuestos y al mismo tiempo complementarios- que se filtran los elementos de un universo animista, compendio, compendio de todos los sincretismos posibles. Makandal es justamente un milagroso reyano , el demonio de la frontera , un brujo mandinga , un animal-hombre , que es capaz de transformarse, alternativamente, en ave, pez, mamífero, batracio, camuflando su identidad en otras identidades subhumanas.
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