La vida, fundamento para el diálogo religioso
La teología actual demuestra un gran interés por orientarse hacia caminos de unidad. El presente escrito tiene como objetivo responder a ese interés, por medio de una exégesis sincrónica del texto Jn 4, 46-54, se llegará a concluir y aportar, que el diálogo del pluralismo religioso, requiere como u...
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Universidad Pontificia Bolivariana
2020-10-01
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doaj-919b9c45b5ee4dc99fc50f00ea5e744b2021-02-14T14:39:01ZspaUniversidad Pontificia BolivarianaCuestiones Teológicas0120-131X2389-99802020-10-014093La vida, fundamento para el diálogo religiosoMario Alejandro Arias J.0Universidad Pontificia Bolivariana La teología actual demuestra un gran interés por orientarse hacia caminos de unidad. El presente escrito tiene como objetivo responder a ese interés, por medio de una exégesis sincrónica del texto Jn 4, 46-54, se llegará a concluir y aportar, que el diálogo del pluralismo religioso, requiere como uno de sus fundamentos, unir dos grandes ejes teológicos que son la vida y la fe. La tesis central consiste en resaltar la vida, con su correspondencia exegética y teológica, en el centro de todo el desarrollo de Jn 2-4, y es también el tema central de Jn 4, 46-54. https://revistas.upb.edu.co/index.php/cuestiones/article/view/5112Exégesis sincrónicaAnálisis lingüístico-sintácticoEstructuraPluralismo religiosoFe- Vida |
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La teología actual demuestra un gran interés por orientarse hacia caminos de unidad. El presente escrito tiene como objetivo responder a ese interés, por medio de una exégesis sincrónica del texto Jn 4, 46-54, se llegará a concluir y aportar, que el diálogo del pluralismo religioso, requiere como uno de sus fundamentos, unir dos grandes ejes teológicos que son la vida y la fe. La tesis central consiste en resaltar la vida, con su correspondencia exegética y teológica, en el centro de todo el desarrollo de Jn 2-4, y es también el tema central de Jn 4, 46-54.
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