TV-communication as compulsory scenario of continuous imitation / ТВ-коммуникация как принудительный сценарий непрерывной имитации
The article represents ideological and emotional experience by the author of those problems of communication which arise on national TV. If we understand human interaction as communication, so, on author’s opinion, McLuhan’s forecasts about the change of anthropological human nature on the base of t...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
GITR Film & Television School
2017-12-01
|
Series: | Наука телевидения |
Subjects: | |
Online Access: | https://cyberleninka.ru/article/v/tv-kommunikatsiya-kak-prinuditelnyy-stsenariy-nepreryvnoy-imitatsii |
id |
doaj-90e054f23a6e4361b8ead57a0a77ff42 |
---|---|
record_format |
Article |
collection |
DOAJ |
language |
English |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
GAMALEYA G.N. / ГАМАЛЕЯ Г.Н. |
spellingShingle |
GAMALEYA G.N. / ГАМАЛЕЯ Г.Н. TV-communication as compulsory scenario of continuous imitation / ТВ-коммуникация как принудительный сценарий непрерывной имитации Наука телевидения communication social system state institutions power TV modernist style postmodern postmodernism mass media consumer коммуникация общественное устройство государственные институты власть ТВ модерн постмодерн постмодернизм СМИ потребитель |
author_facet |
GAMALEYA G.N. / ГАМАЛЕЯ Г.Н. |
author_sort |
GAMALEYA G.N. / ГАМАЛЕЯ Г.Н. |
title |
TV-communication as compulsory scenario of continuous imitation / ТВ-коммуникация как принудительный сценарий непрерывной имитации |
title_short |
TV-communication as compulsory scenario of continuous imitation / ТВ-коммуникация как принудительный сценарий непрерывной имитации |
title_full |
TV-communication as compulsory scenario of continuous imitation / ТВ-коммуникация как принудительный сценарий непрерывной имитации |
title_fullStr |
TV-communication as compulsory scenario of continuous imitation / ТВ-коммуникация как принудительный сценарий непрерывной имитации |
title_full_unstemmed |
TV-communication as compulsory scenario of continuous imitation / ТВ-коммуникация как принудительный сценарий непрерывной имитации |
title_sort |
tv-communication as compulsory scenario of continuous imitation / тв-коммуникация как принудительный сценарий непрерывной имитации |
publisher |
GITR Film & Television School |
series |
Наука телевидения |
issn |
1994-9529 2587-9782 |
publishDate |
2017-12-01 |
description |
The article represents ideological and emotional experience by the author of those problems of communication which arise on national TV. If we understand human interaction as communication, so, on author’s opinion, McLuhan’s forecasts about the change of anthropological human nature on the base of technological data carriers quickly come true. Today the social doesn’t keep within a framework of analytical rates, demands deeper psychological implications and virtual measurements for comprehension. The problem of information, knowledge and communication became the key for development of society, human culture and an individual. Social information, or social broadcasting today strenuously produces the world of emptiness where its juggling, distortion, is used as the “tool” against someone, leads to communication distortion, loss of its authenticity, transformation it into speculation or simply falsehood.
Today the condition of culture is characterized by weakening of resistance to an infection and intoxication. The means of exchanging thoughts, the word, inevitably loses in price due to cultural development. It is spread in immense quantities and easily. The momentary journalism is incited by sensational interests, instigates simple differences of points of view to the scales of national nonsense. Short-lived thoughts demand quick realization. Big ideas are implemented very slowly. Understanding of own responsibility, supported by slogans of heroism, came off the bases in individual conscience and began to be mobilized for needs of a collectivism which exalts its limited ideas to a canon of the saving doctrine and imposes its will. Then the personal responsibility for deeds leaves together with the general slogans and with a part of personal opinion, too. It cultivates readiness to act and sacrifice the life which can be demanded at any time. But who and how cultivates this sacrificial heroism on our TV? By special programs and veterans of special broadcasts: why, what for and how?
The main thing is that people denied themselves the right to understand logically and define their acts. They come back to a primitive unification of souls and hearts.
“My God, how sad is our Russia!”—Pushkin exclaimed, having read “Dead souls”.
Статья представляет собою идейное и эмоциональное переживание автором тех проблем коммуникации, которые возникают на отечественном ТВ. Если под коммуникацией понимать межчеловеческое взаимодействие, то, как считает автор, прогнозы Маклюэна об изменении антропологической природы человека на основе технологических носителей информации стремительно сбываются. Сегодня социальное не укладывается в рамки аналитической нормативности, требует для понимания более глубоких психологических подтекстов и виртуальных измерений. Проблема информации, информированности и коммуникации стала ключевой для развития социума, человеческой культуры и индивида. Социальная информация, или социальное вещание, сегодня усиленно плодит мир пустоты, где ее подтасовка, искажение, использовано как превращенное «орудие» против кого-либо, оборачивается искажением коммуникации, уходом ее от своей подлинности, превращение ее в спекуляцию или просто в ложь.
Сегодня состояние культуры характеризуется ослаблением сопротивления инфекции и интоксикации.
Средство обмена мыслями, слово, с развитием куль-туры неизбежно теряет в цене. Оно распространяется в безмерных количествах и с большой легкостью. Сиюминутная публицистика меркантильно подстрекается сенсационными интересами, раздувает простое различие точек зрения до масштабов общенационального бреда. Мысли-однодневки требуют сиюминутного претворения в действие. Большие идеи внедряются, как положено у нас, очень медленно. Сознание ответственности, мнимо усиленное лозунгами героизма, оторвалось от своих основ в индивидуальной совести и стало мобилизовываться на нужды коллективизма, который возвышает свои ограниченные представления до канона спасительного учения и навязывает свою волю. Тогда вместе с общими лозунгами и с частью личного мнения уходит и личная ответственность за содеянное. Этим воспитывается готовность действовать и жертвовать своей жизнью, которая может потребоваться в любое время. Но кем и как воспитывается этот жертвенный героизм на нашем ТВ спецпрограммами и ветеранами спецэфиров: зачем, ради чего и как?
Главное — люди сами отказали себе в праве логи-чески понимать и определять свои поступки. Они воз-вращаются к примитивному единению душ и сердец.
«Боже, как грустна наша Россия!» — воскликнул Пушкин, прочитав «Мертвые души».
|
topic |
communication social system state institutions power TV modernist style postmodern postmodernism mass media consumer коммуникация общественное устройство государственные институты власть ТВ модерн постмодерн постмодернизм СМИ потребитель |
url |
https://cyberleninka.ru/article/v/tv-kommunikatsiya-kak-prinuditelnyy-stsenariy-nepreryvnoy-imitatsii |
work_keys_str_mv |
AT gamaleyagngamaleâgn tvcommunicationascompulsoryscenarioofcontinuousimitationtvkommunikaciâkakprinuditelʹnyjscenarijnepreryvnojimitacii |
_version_ |
1725768486707265536 |
spelling |
doaj-90e054f23a6e4361b8ead57a0a77ff422020-11-24T22:22:24ZengGITR Film & Television School Наука телевидения1994-95292587-97822017-12-0113.4617TV-communication as compulsory scenario of continuous imitation / ТВ-коммуникация как принудительный сценарий непрерывной имитацииGAMALEYA G.N. / ГАМАЛЕЯ Г.Н.The article represents ideological and emotional experience by the author of those problems of communication which arise on national TV. If we understand human interaction as communication, so, on author’s opinion, McLuhan’s forecasts about the change of anthropological human nature on the base of technological data carriers quickly come true. Today the social doesn’t keep within a framework of analytical rates, demands deeper psychological implications and virtual measurements for comprehension. The problem of information, knowledge and communication became the key for development of society, human culture and an individual. Social information, or social broadcasting today strenuously produces the world of emptiness where its juggling, distortion, is used as the “tool” against someone, leads to communication distortion, loss of its authenticity, transformation it into speculation or simply falsehood. Today the condition of culture is characterized by weakening of resistance to an infection and intoxication. The means of exchanging thoughts, the word, inevitably loses in price due to cultural development. It is spread in immense quantities and easily. The momentary journalism is incited by sensational interests, instigates simple differences of points of view to the scales of national nonsense. Short-lived thoughts demand quick realization. Big ideas are implemented very slowly. Understanding of own responsibility, supported by slogans of heroism, came off the bases in individual conscience and began to be mobilized for needs of a collectivism which exalts its limited ideas to a canon of the saving doctrine and imposes its will. Then the personal responsibility for deeds leaves together with the general slogans and with a part of personal opinion, too. It cultivates readiness to act and sacrifice the life which can be demanded at any time. But who and how cultivates this sacrificial heroism on our TV? By special programs and veterans of special broadcasts: why, what for and how? The main thing is that people denied themselves the right to understand logically and define their acts. They come back to a primitive unification of souls and hearts. “My God, how sad is our Russia!”—Pushkin exclaimed, having read “Dead souls”. Статья представляет собою идейное и эмоциональное переживание автором тех проблем коммуникации, которые возникают на отечественном ТВ. Если под коммуникацией понимать межчеловеческое взаимодействие, то, как считает автор, прогнозы Маклюэна об изменении антропологической природы человека на основе технологических носителей информации стремительно сбываются. Сегодня социальное не укладывается в рамки аналитической нормативности, требует для понимания более глубоких психологических подтекстов и виртуальных измерений. Проблема информации, информированности и коммуникации стала ключевой для развития социума, человеческой культуры и индивида. Социальная информация, или социальное вещание, сегодня усиленно плодит мир пустоты, где ее подтасовка, искажение, использовано как превращенное «орудие» против кого-либо, оборачивается искажением коммуникации, уходом ее от своей подлинности, превращение ее в спекуляцию или просто в ложь. Сегодня состояние культуры характеризуется ослаблением сопротивления инфекции и интоксикации. Средство обмена мыслями, слово, с развитием куль-туры неизбежно теряет в цене. Оно распространяется в безмерных количествах и с большой легкостью. Сиюминутная публицистика меркантильно подстрекается сенсационными интересами, раздувает простое различие точек зрения до масштабов общенационального бреда. Мысли-однодневки требуют сиюминутного претворения в действие. Большие идеи внедряются, как положено у нас, очень медленно. Сознание ответственности, мнимо усиленное лозунгами героизма, оторвалось от своих основ в индивидуальной совести и стало мобилизовываться на нужды коллективизма, который возвышает свои ограниченные представления до канона спасительного учения и навязывает свою волю. Тогда вместе с общими лозунгами и с частью личного мнения уходит и личная ответственность за содеянное. Этим воспитывается готовность действовать и жертвовать своей жизнью, которая может потребоваться в любое время. Но кем и как воспитывается этот жертвенный героизм на нашем ТВ спецпрограммами и ветеранами спецэфиров: зачем, ради чего и как? Главное — люди сами отказали себе в праве логи-чески понимать и определять свои поступки. Они воз-вращаются к примитивному единению душ и сердец. «Боже, как грустна наша Россия!» — воскликнул Пушкин, прочитав «Мертвые души». https://cyberleninka.ru/article/v/tv-kommunikatsiya-kak-prinuditelnyy-stsenariy-nepreryvnoy-imitatsiicommunicationsocial systemstate institutionspowerTVmodernist stylepostmodernpostmodernismmass mediaconsumerкоммуникацияобщественное устройствогосударственные институтывластьТВмодернпостмодернпостмодернизмСМИпотребитель |