Psicologia filosófica no século XIX: faculdades da alma e relações entre inteligência, sensibilidade e vontade Philosophical psychology in the 19th century: soul faculties and relations among intelligence, sensibility and will

• Main Author: Raquel Martins de Assis
• Format: Article
• Language: English
• Published: SpringerOpen 2009-01-01
• Series: Psicologia: Reflexão e Crítica
• Subjects: História da psicologia; Século XIX; Psicologia filosófica; History of psychology; 19th century; Philosophical psychology
• Online Access: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-79722009000200018

Situado no campo da História dos saberes psicológicos no Brasil, o presente artigo apresenta dois compêndios produzidos em Minas Gerais nos anos de 1847 e 1849, cujo tema é a descrição da estrutura e do funcionamento das faculdades da alma humana e da origem das idéias. As obras trazem uma sistematização sobre os conceitos de alma, inteligência, consciência, sensibilidade e vontade. A partir da descrição de tais conceitos é possível evidenciar a filiação destas obras às matrizes teóricas, principalmente francesas, tais como a ideologia e o espiritualismo eclético. Ao final comenta-se a relação entre autores, e o modo de apropriação de conhecimento textual, como evidenciado na escrita dos autores mineiros pela forma de se referenciar aos originais europeus.<br>Set in the field of the history of psychological knowledge, the present article presents two publications issued in the state of Minas Gerais in 1847 and 1849, approaching the description of the structure and performance of the faculties of the human soul and the genesis of the ideas. The works unveiled systematization over the concepts of the soul, intelligence, consciousness, sensibility and will. From the description of such concepts it is possible to bring into evidence the theoretical matrixes, mainly French ones, such as the ideology and the eclectic spiritualism. At the end, it is noted the relationship between the authors and the procedures to get property of the textual knowledge, as it is evidenced in the texts by the writers from Minas Gerais, based on the way Europeans original works are referred to.