Del insomnio provocado por el "hay", al despertar ético del rostro: tras las huellas de la vigilancia levinasiana como actitud crítica y autocrítica gracias a la "epojé"
Nuestro objetivo consiste en trasladar que, desde la perspectiva levinasiana, la noción de hay resulta ser el antecesor conceptual del rostro del Otro y que la vigilancia extrema a la que somos despertados consiste fundamentalmente en aquella actitud crítica y autocrítica descategorizante a la que l...
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doaj-9055f2c1414f49ca9e491d53280c223d2020-11-25T00:42:34ZdeuUniversidad Complutense de MadridRevista de Filosofia0034-82441988-284X2012-02-013628510710.5209/rev_RESF.2011.v36.n2.3840838224Del insomnio provocado por el "hay", al despertar ético del rostro: tras las huellas de la vigilancia levinasiana como actitud crítica y autocrítica gracias a la "epojé"Fran Idareta Goldaracena0Universidad Pública de NavarraNuestro objetivo consiste en trasladar que, desde la perspectiva levinasiana, la noción de hay resulta ser el antecesor conceptual del rostro del Otro y que la vigilancia extrema a la que somos despertados consiste fundamentalmente en aquella actitud crítica y autocrítica descategorizante a la que la vulnerabilidad del Otro nos exige tras haber sentido prevoluntariamente su irreductibilidad. Conjeturamos que esta actitud crítica y autocrítica se corresponde con la epojé y posibilita remontar todo proceso ontológico a su estado preoriginario irreductible.http://revistas.ucm.es/index.php/RESF/article/view/38408hayrostroepojévigilanciacríticaE. Lévinas |
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