La filosofía de las mujeres en el siglo XXI
<span>Este artículo no sólo presenta a mujeres del ámbito de la filosofía moderna y contemporánea como Edith Stein, María Zambrano o Hannah Arendt, sino que reflexiona sobre la singularidad de esta creatividad filosófica. Una creatividad desconocida y que ahora, en un momento en que se postula...
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Universitat de Barcelona; Universitat Autònoma de Barcelona
2013-07-01
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Series: | Lectora: Revista de Dones i Textualitat |
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doaj-8d01edc03ceb4bfebcbdc329bd079c322020-11-24T22:15:57ZcatUniversitat de Barcelona; Universitat Autònoma de BarcelonaLectora: Revista de Dones i Textualitat1136-57812013-94702013-07-0101253567131La filosofía de las mujeres en el siglo XXIRubí de María Gómez Campos<span>Este artículo no sólo presenta a mujeres del ámbito de la filosofía moderna y contemporánea como Edith Stein, María Zambrano o Hannah Arendt, sino que reflexiona sobre la singularidad de esta creatividad filosófica. Una creatividad desconocida y que ahora, en un momento en que se postula la muerte de la filosofía, se desvela como la continuidad del pensamiento humano. Las filósofas inventan, recuperan, destruyen y vuelven a re-construir temas negados y reprimidos por la filosofía tradicional. Su subjetividad representa en sí misma la exaltación del otro, la presencia de una alteridad, de una forma de ver que pretende la búsqueda de la representación de la verdad, de la realidad.</span><br />http://revistes.ub.edu/index.php/lectora/article/view/7356 |
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<span>Este artículo no sólo presenta a mujeres del ámbito de la filosofía moderna y contemporánea como Edith Stein, María Zambrano o Hannah Arendt, sino que reflexiona sobre la singularidad de esta creatividad filosófica. Una creatividad desconocida y que ahora, en un momento en que se postula la muerte de la filosofía, se desvela como la continuidad del pensamiento humano. Las filósofas inventan, recuperan, destruyen y vuelven a re-construir temas negados y reprimidos por la filosofía tradicional. Su subjetividad representa en sí misma la exaltación del otro, la presencia de una alteridad, de una forma de ver que pretende la búsqueda de la representación de la verdad, de la realidad.</span><br /> |
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