Learning to honour their body and blood:pilgrims on the path of Mary Magdalene
<p>Este artículo describe las creencias y algunas prácticas rituales de un grupo de peregrinas que visitan lugares en Francia y Cataluña que asocian con la figura de María Magdalena. Se presta atención especial al proceso de aprendizaje de las formas de relacionar sus propios cu...
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Universitat Autònoma de Barcelona
2006-12-01
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Series: | Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia |
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doaj-8c4f71b4c8904767ac3a555d5a720ab12020-11-25T00:33:37ZcatUniversitat Autònoma de BarcelonaPerifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia1885-89962006-12-015211910.5565/rev/periferia.160148Learning to honour their body and blood:pilgrims on the path of Mary MagdaleneAnna Fedele<p>Este artículo describe las creencias y algunas prácticas rituales de un grupo de peregrinas que visitan lugares en Francia y Cataluña que asocian con la figura de María Magdalena. Se presta atención especial al proceso de aprendizaje de las formas de relacionar sus propios cuerpos (y en particular el ciclo menstrual) con la peregrinación. Tomando elementos del neopaganismo, esas mujeres reinterpretan el significado de los lugares y símbolos cristianos. Consideran que María Magadalena fue una protofeminista y un modelo de mujer independiente. Realizando el ritual de ofrecer sangre menstrual a la tierra, establecen una relación íntima con lo que identifican como ";madre tierra";. Las teorías utilizada para justificar la creencia en la sacralidad de la sangre menstrual son tomadas en gran parte de textos antropológicos.</p>https://revistes.uab.cat/periferia/article/view/160 |
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<p>Este artículo describe las creencias y algunas prácticas rituales de un grupo de peregrinas que visitan lugares en Francia y Cataluña que asocian con la figura de María Magdalena. Se presta atención especial al proceso de aprendizaje de las formas de relacionar sus propios cuerpos (y en particular el ciclo menstrual) con la peregrinación. Tomando elementos del neopaganismo, esas mujeres reinterpretan el significado de los lugares y símbolos cristianos. Consideran que María Magadalena fue una protofeminista y un modelo de mujer independiente. Realizando el ritual de ofrecer sangre menstrual a la tierra, establecen una relación íntima con lo que identifican como ";madre tierra";. Las teorías utilizada para justificar la creencia en la sacralidad de la sangre menstrual son tomadas en gran parte de textos antropológicos.</p> |
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