Apresentação
Por que é preciso falar de ética em Ciências Humanas? Os três autores citados em epígrafe nos oferecem uma resposta: porque as éticas puramente racionais não são sensíveis ao toque, ao que é vivo, enfim, à fome. Falar em linguística aplicada poderia ser, em primeiro lugar, falar desses saberes que a...
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Universidade Estadual de Campinas
2017-10-01
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| Series: | Trabalhos em Linguística Aplicada |
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| Online Access: | https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/tla/article/view/8650739 |
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doaj-8a0c10fbb8c04b3d9f61eb9faf8353422021-06-21T14:21:34ZengUniversidade Estadual de CampinasTrabalhos em Linguística Aplicada2175-764X2017-10-0155316036ApresentaçãoViviane Veras0Daniela Palma1Universidade Estadual de CampinasUniversidade Estadual de CampinasPor que é preciso falar de ética em Ciências Humanas? Os três autores citados em epígrafe nos oferecem uma resposta: porque as éticas puramente racionais não são sensíveis ao toque, ao que é vivo, enfim, à fome. Falar em linguística aplicada poderia ser, em primeiro lugar, falar desses saberes que afetam diretamente nossos corpos, nossa vida cotidiana, as formas como lidamos com nosso desamparo estrutural. Diante da precariedade da vida, das diversas formas de vida, e das enormes desigualdades de condições de sua sobrevivência, a ética proposta por Foucault é uma ética do desconforto, do que desloca nosso senso de identidade, nossos preconceitos, ideologias e preferências estéticas... e nos impõe obrigaçõeshttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/tla/article/view/8650739Apresentação |
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Viviane Veras Daniela Palma |
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Viviane Veras Daniela Palma Apresentação Trabalhos em Linguística Aplicada Apresentação |
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Por que é preciso falar de ética em Ciências Humanas? Os três autores citados em epígrafe nos oferecem uma resposta: porque as éticas puramente racionais não são sensíveis ao toque, ao que é vivo, enfim, à fome. Falar em linguística aplicada poderia ser, em primeiro lugar, falar desses saberes que afetam diretamente nossos corpos, nossa vida cotidiana, as formas como lidamos com nosso desamparo estrutural. Diante da precariedade da vida, das diversas formas de vida, e das enormes desigualdades de condições de sua sobrevivência, a ética proposta por Foucault é uma ética do desconforto, do que desloca nosso senso de identidade, nossos preconceitos, ideologias e preferências estéticas... e nos impõe obrigações |
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