Crispaciones hispánicas (Reflexiones en torno a la terapia antinacionalista de Aurelio Arteta)
Ésta es una respuesta a la crítica que Aurelio Arteta hace en su artículo «Un nacionalista en apuros» a mi ensayo «Manifiesto nacionalista», ambos aparecidos en esta misma revista. Respondo detalladamente a las objeciones presentadas por Arteta e identifico la posición del autor como la de un «contr...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2003-06-01
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doaj-89db7e8c0e1744b8ad0f74a1b76608412021-05-05T07:33:49ZspaConsejo Superior de Investigaciones CientíficasIsegoría1130-20971988-83762003-06-012817118910.3989/isegoria.2003.i28.512511Crispaciones hispánicas (Reflexiones en torno a la terapia antinacionalista de Aurelio Arteta)C. Ulises Moulines0Universidad de MúnichÉsta es una respuesta a la crítica que Aurelio Arteta hace en su artículo «Un nacionalista en apuros» a mi ensayo «Manifiesto nacionalista», ambos aparecidos en esta misma revista. Respondo detalladamente a las objeciones presentadas por Arteta e identifico la posición del autor como la de un «contranacionalista» (en la acepción definida en mi ensayo): Arteta tiene que admitir la realidad empírica de las naciones (como entidades diferentes de los Estados) y, por tanto, su rechazo del nacionalismo sólo puede estar fundado en un rechazo del valor positivo de la diversidad cultural (que contiene la diversidad nacional). Arguyo, en contra de Arteta, que el pluralismo cultural, y en particular el nacionalismo, ni es incompatible con un espíritu democrático, ni conlleva relativismo alguno. En la parte final de mi artículo hago unas breves observaciones sobre las raíces del nacionalismo en el seno del Estado español.http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/512 |
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Ésta es una respuesta a la crítica que Aurelio Arteta hace en su artículo «Un nacionalista en apuros» a mi ensayo «Manifiesto nacionalista», ambos aparecidos en esta misma revista. Respondo detalladamente a las objeciones presentadas por Arteta e identifico la posición del autor como la de un «contranacionalista» (en la acepción definida en mi ensayo): Arteta tiene que admitir la realidad empírica de las naciones (como entidades diferentes de los Estados) y, por tanto, su rechazo del nacionalismo sólo puede estar fundado en un rechazo del valor positivo de la diversidad cultural (que contiene la diversidad nacional). Arguyo, en contra de Arteta, que el pluralismo cultural, y en particular el nacionalismo, ni es incompatible con un espíritu democrático, ni conlleva relativismo alguno. En la parte final de mi artículo hago unas breves observaciones sobre las raíces del nacionalismo en el seno del Estado español. |
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