Subjetividad y objetividad en el Cantar de mio Cid y en las crónicas
Este artículo aborda la relación existente entre los pares de opuestos de subjetividad y objetividad, por un lado, cohesión y coherencia, por otro, en el análisis de las prosificaciones del Cantar de mio Cid. La propuesta que realizamos estriba en que los textos más cohesionados en cuanto a la subor...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2018-06-01
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doaj-86a62f6278644efeac0bd3b4f4afa22d2021-05-05T07:14:17ZspaConsejo Superior de Investigaciones CientíficasRevista de Filología Española0210-91741988-85382018-06-0198113916010.3989/rfe.2018.061207Subjetividad y objetividad en el Cantar de mio Cid y en las crónicasJosé Luis Montiel Domínguez0https://orcid.org/0000-0003-1889-7744Universidad de SevillaEste artículo aborda la relación existente entre los pares de opuestos de subjetividad y objetividad, por un lado, cohesión y coherencia, por otro, en el análisis de las prosificaciones del Cantar de mio Cid. La propuesta que realizamos estriba en que los textos más cohesionados en cuanto a la subordinación como las crónicas no son necesariamente más objetivos, pues introducen subordinadas de la enunciación que modalizan el discurso transformando la prístina coherencia narrativa de la fuente épica. El análisis conjuga, pues, dos esferas de conocimiento: la sintaxis histórica y la narratología.http://xn--revistadefilologiaespaola-uoc.revistas.csic.es/index.php/rfe/article/view/1218subjetividadobjetividadcoherenciaenunciacióncantar de mio cidestoria de españa |
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Este artículo aborda la relación existente entre los pares de opuestos de subjetividad y objetividad, por un lado, cohesión y coherencia, por otro, en el análisis de las prosificaciones del Cantar de mio Cid. La propuesta que realizamos estriba en que los textos más cohesionados en cuanto a la subordinación como las crónicas no son necesariamente más objetivos, pues introducen subordinadas de la enunciación que modalizan el discurso transformando la prístina coherencia narrativa de la fuente épica. El análisis conjuga, pues, dos esferas de conocimiento: la sintaxis histórica y la narratología. |
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