Espaces, formes et enjeux identitaires dans Les petits-fils nègres de Vercingétorix de A. Mabanckou
Dans l’œuvre romanesque de A. Mabanckou, le roman Les petits-fils nègres de Vercingétorix occupe une place particulière. Avec sobriété, l’auteur guide la plume de son héroïne, Hortense Iloki, pour peindre la violence aveugle à laquelle les hommes de son pays, le Vié...
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Groupe d’Etudes et de Recherches pour le Français Langue Internationale (GERFLINT)
2017-02-01
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doaj-85f8aa6be57948f9a40c1913f03003e82020-11-25T01:32:39ZengGroupe d’Etudes et de Recherches pour le Français Langue Internationale (GERFLINT)Synergies Afrique des Grands Lacs2258-43072017-02-01668798Espaces, formes et enjeux identitaires dans Les petits-fils nègres de Vercingétorix de A. MabanckouKatrien Snoeck0Ecole Normale Supérieure, Libreville, GabonDans l’œuvre romanesque de A. Mabanckou, le roman Les petits-fils nègres de Vercingétorix occupe une place particulière. Avec sobriété, l’auteur guide la plume de son héroïne, Hortense Iloki, pour peindre la violence aveugle à laquelle les hommes de son pays, le Viétongo, en proie à leurs démons identitaires, se livrent sans retenue. Tandis que la guerre civile fait rage, les femmes résistent à la haine tribale, s’organisent même pour témoigner de l’horreur dont elles sont les premières victimes. Viétongo ou Congo ? Ce qui se veut fictionnel rejoint la brutale réalité de la guerre civile de 1997 au Congo Brazzaville. En dénonçant l’instrumentalisation de questions identitaires par des hommes politiques africains à des fins personnelles, ce roman inscrit son auteur parmi les grands romanciers engagés de la sous-région.http://gerflint.fr/Base/Afrique_GrandsLacs6/snoeck.pdfrégionalismetribalismeguerre civileCongogenre |
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Les petits-fils nègres de Vercingétorix occupe une place particulière. Avec sobriété, l’auteur guide la plume de son héroïne, Hortense Iloki, pour peindre la violence aveugle à laquelle
les hommes de son pays, le Viétongo, en proie à leurs démons identitaires, se livrent sans retenue. Tandis que la guerre civile fait rage, les femmes résistent à la haine tribale, s’organisent même pour témoigner de l’horreur dont elles sont
les premières victimes. Viétongo ou Congo ? Ce qui se veut fictionnel rejoint la brutale réalité de la guerre civile de 1997 au Congo Brazzaville. En dénonçant l’instrumentalisation de questions identitaires par des hommes politiques africains
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