VOIR PROUST EN MONTAIGNE : Rorty et le « personnage » de l’ironiste

Dans Contingence, ironie et solidarité (1989), Rorty fait de Proust un parangon de l’ironiste dans le domaine romanesque, figeant des conceptions exprimées dans Du côté de chez Swann pour les ériger en théories « de Proust » censées établir la coupure entre le langage et la réalité et témoigner d’un...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Vincent Ferré
Format: Article
Language:English
Published: Radboud University Press in cooperation with Open Journals 2013-12-01
Series:Relief: Revue Électronique de Littérature Francaise
Subjects:
Online Access:http://www.revue-relief.org/articles/10.18352/relief.872/
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spelling doaj-8580b81eb79542d3968acba70b8b354d2021-10-02T04:16:24ZengRadboud University Press in cooperation with Open JournalsRelief: Revue Électronique de Littérature Francaise1873-50452013-12-0172364510.18352/relief.872615VOIR PROUST EN MONTAIGNE : Rorty et le « personnage » de l’ironisteVincent FerréDans Contingence, ironie et solidarité (1989), Rorty fait de Proust un parangon de l’ironiste dans le domaine romanesque, figeant des conceptions exprimées dans Du côté de chez Swann pour les ériger en théories « de Proust » censées établir la coupure entre le langage et la réalité et témoigner d’une absence de compassion pour autrui. Ces positions, discutées par Rancière, sont ici examinées dans leur argumentation – en particulier l’absence d’appui explicite sur le texte proustien, comme s’il appartenait au lecteur de « rentoiler les fragments » pour recomposer la figure d’écrivain construite par Rorty.http://www.revue-relief.org/articles/10.18352/relief.872/ProustRortyphilosophieinterprétationRanciè
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issn 1873-5045
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description Dans Contingence, ironie et solidarité (1989), Rorty fait de Proust un parangon de l’ironiste dans le domaine romanesque, figeant des conceptions exprimées dans Du côté de chez Swann pour les ériger en théories « de Proust » censées établir la coupure entre le langage et la réalité et témoigner d’une absence de compassion pour autrui. Ces positions, discutées par Rancière, sont ici examinées dans leur argumentation – en particulier l’absence d’appui explicite sur le texte proustien, comme s’il appartenait au lecteur de « rentoiler les fragments » pour recomposer la figure d’écrivain construite par Rorty.
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