Amicus Plato, magis amica veritas: La función del examen crítico de las doctrinas precedentes en la constitución de la filosofía aristotélica
Contra a acusação de distorção, por Aristóteles, das doutrinas dos seus antecessores, sustentamos que a revisão histórica reflete uma abordagem metodológica de investigação filosófica. Acreditamos que há em Aristóteles uma dupla utilização das opiniões antigas: por um lado, ele as toma como ponto de...
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Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos (SBEC)
2008-07-01
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Series: | Classica, Revista Brasileira de Estudos Clássicos |
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doaj-84fd039b92544eeb9dfaa79a823f8a892020-11-24T20:56:58ZengSociedade Brasileira de Estudos Clássicos (SBEC)Classica, Revista Brasileira de Estudos Clássicos0103-43162176-64362008-07-0121110211110.14195/2176-6436_21-1_7195Amicus Plato, magis amica veritas: La función del examen crítico de las doctrinas precedentes en la constitución de la filosofía aristotélicaSilvana Gabriela Di Camillo0Universidad de Buenos AiresContra a acusação de distorção, por Aristóteles, das doutrinas dos seus antecessores, sustentamos que a revisão histórica reflete uma abordagem metodológica de investigação filosófica. Acreditamos que há em Aristóteles uma dupla utilização das opiniões antigas: por um lado, ele as toma como ponto de partida para identificar as dificuldades e incorporar a verdade que possam conter; por outro, volta-se para elas, contando com novas ferramentas conceituais, para avaliar seus acertos e erros. É esse segundo movimento que lhe valeu a crítica de deformação das doutrinas anteriores. Nossa proposta é que a imposição de conceitos próprios não deve ser lida como uma distorção, mas como a exposição da uma solução particular para os problemas que os filósofos precedentes deixaram insolúveis, e que o exame dos antecessores, em especial das doutrinas de seu mestre, é de fundamental importância na própria constituição da filosofia de Aristóteles.https://revista.classica.org.br/classica/article/view/206Aristótelesanálise dialéticaantecessoresapropriaçãodistorção. |
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Contra a acusação de distorção, por Aristóteles, das doutrinas dos seus antecessores, sustentamos que a revisão histórica reflete uma abordagem metodológica de investigação filosófica. Acreditamos que há em Aristóteles uma dupla utilização das opiniões antigas: por um lado, ele as toma como ponto de partida para identificar as dificuldades e incorporar a verdade que possam conter; por outro, volta-se para elas, contando com novas ferramentas conceituais, para avaliar seus acertos e erros. É esse segundo movimento que lhe valeu a crítica de deformação das doutrinas anteriores. Nossa proposta é que a imposição de conceitos próprios não deve ser lida como uma distorção, mas como a exposição da uma solução particular para os problemas que os filósofos precedentes deixaram insolúveis, e que o exame dos antecessores, em especial das doutrinas de seu mestre, é de fundamental importância na própria constituição da filosofia de Aristóteles. |
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