L’expression de l’autorité littéraire au XVIIIè siècle : anonymat, diversité des masques et production assumée

Cet article propose un panorama de la notion de masque dans les productions littéraires et artistiques du siècle des Lumières. De Marivaux à Laclos en passant par Rousseau, cette vision permet de saisir les enjeux du passage de la recherche de la sincérité à sa critique et met au jour une dynamique...

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Bibliographic Details
Main Author: Jean-Jacques Tatin-Gourier
Format: Article
Language:fra
Published: University of Alberta Libraries 2018-01-01
Series:Convergences Francophones
Subjects:
Online Access:https://mrujs.mtroyal.ca/index.php/cf/article/view/440/271
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spelling doaj-838fc2cb2358416382f00197f67179dc2020-11-24T22:20:16ZfraUniversity of Alberta LibrariesConvergences Francophones2291-70122018-01-01511610.29173/cf440L’expression de l’autorité littéraire au XVIIIè siècle : anonymat, diversité des masques et production assuméeJean-Jacques Tatin-Gourier0Université François-Rabelais, ToursCet article propose un panorama de la notion de masque dans les productions littéraires et artistiques du siècle des Lumières. De Marivaux à Laclos en passant par Rousseau, cette vision permet de saisir les enjeux du passage de la recherche de la sincérité à sa critique et met au jour une dynamique de démasquages successifs. Dans le même temps, nous montrons que le masque de l’auteur au XVIIIe siècle ne peut être réduit aux seuls textes clandestins, expression d’une pensée philosophique transgressive maximale. L’anonymat correspond à des intentionnalités très diverses et peut être porteur d’enjeux eux-mêmes très variés.https://mrujs.mtroyal.ca/index.php/cf/article/view/440/271MasquedémasquageLumièrestextes clandestinsroman
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description Cet article propose un panorama de la notion de masque dans les productions littéraires et artistiques du siècle des Lumières. De Marivaux à Laclos en passant par Rousseau, cette vision permet de saisir les enjeux du passage de la recherche de la sincérité à sa critique et met au jour une dynamique de démasquages successifs. Dans le même temps, nous montrons que le masque de l’auteur au XVIIIe siècle ne peut être réduit aux seuls textes clandestins, expression d’une pensée philosophique transgressive maximale. L’anonymat correspond à des intentionnalités très diverses et peut être porteur d’enjeux eux-mêmes très variés.
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