Crítica del paradigma interpretativo “ético-político” de la Poética de Aristóteles

Aunque acepto la relación entre el libro VIII de la Política con la Poética, yo no acepto la presuposición del paradigma interpretativo ético-político según el cual la Poética sólo puede ser comprendida a la luz del modo de vida “político”. La relación entre ellos reside más que nada en la noción de...

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Main Author: Claudio William Veloso
Format: Article
Language:Spanish
Published: Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa 2019-01-01
Series:Iztapalapa
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Online Access:https://revistaiztapalapa.izt.uam.mx/index.php/izt/article/view/367
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spelling doaj-82ea7524544948f8bb1f5402db4d758b2020-11-25T03:56:54ZspaUniversidad Autónoma Metropolitana Unidad IztapalapaIztapalapa0185-42592007-91762019-01-012658117150356Crítica del paradigma interpretativo “ético-político” de la Poética de AristótelesClaudio William Veloso0Estudos Antigos e Medievais-Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, BrasilAunque acepto la relación entre el libro VIII de la Política con la Poética, yo no acepto la presuposición del paradigma interpretativo ético-político según el cual la Poética sólo puede ser comprendida a la luz del modo de vida “político”. La relación entre ellos reside más que nada en la noción de diagogé, pasatiempo intelectual. Para el espectador libre, la poesía sería la ocasión de un ejercicio mínimo del pensamiento teorético consistente en el reconocimiento de un contenido intelectual por medio de imitaciones, el cual no es incompatible con las emociones, al menos en un cierto sentido. Así, la Poética es esclarecida por las obras “psicológicas”, y ella las aclara a su vez, de manera destacada por lo que concierne a la relación entre nuestras dos capacidades cognoscitivas: percepción e intelección.https://revistaiztapalapa.izt.uam.mx/index.php/izt/article/view/367diagogé, pensamiento teórico, reconocimiento, imitación, emoción
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