La visión de San Pablo

En Burgos, hacia 1493, se publicó la Infantia salvatoris, que plantea algunos problemas tanto de contenido como de atribución y de autoría. Por el título, se pensaría en una traducción de los Evangelios apócrifos, pero como se atribuye a San Bernardo, abad de Caravaca, santo inexistente, a García Ro...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: José Fradejas Lebrero
Format: Article
Language:Spanish
Published: Consejo Superior de Investigaciones Científicas 1993-12-01
Series:Revista de Filología Española
Online Access:http://xn--revistadefilologiaespaola-uoc.revistas.csic.es/index.php/rfe/article/view/529
Description
Summary:En Burgos, hacia 1493, se publicó la Infantia salvatoris, que plantea algunos problemas tanto de contenido como de atribución y de autoría. Por el título, se pensaría en una traducción de los Evangelios apócrifos, pero como se atribuye a San Bernardo, abad de Caravaca, santo inexistente, a García Rojo y Ortiz de Montalván se les ocurrió pensar si no habría una errata por San Bernardo de Claraval y, ya en plan de hipótesis, ¿no podría ser identificado con el De Iesu puero, falsamente atribuido al santo cisterciense? Como colofón, incluye un Sermón que no es más que una versión hispana abreviada de la apócrifa Visión de San Pablo de las penas del infierno, folios LXIII-LXIV. Es un texto apócrifo, aunque ortodoxo, que se dice haber sido descubierto en Tarso, oculto en los cimientos de la casa de Pablo, durante el reinado de Teodosio (379-395) y enviado por el Emperador a Jerusalén. El Apóstol, guiado por el Arcángel San Miguel, visita la mansión de los elegidos, la de los réprobos y, por último, el paraíso terrestre.
ISSN:0210-9174
1988-8538