¿Un nuevo paradigma para la igualdad? La vulnerabilidad entre condición humana y situación de indefensión | A new paradigm for equality? Vulnerability as human condition and as a state of defencelessness
Resumen: En los últimos años ha cobrado relevancia académica en el ámbito de los derechos humanos, un debate sobre la propuesta de la estudiosa estadounidense Martha Albertson Fineman de entender la vulnerabilidad como una condición humana universal, innata y constante. Esta nueva conceptualizaci...
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University of Valencia
2016-12-01
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Series: | Cuadernos Electrónicos de Filosofía del Derecho |
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doaj-80f2f013a9f24427af5e4d0c13454fa42021-07-02T20:08:47ZspaUniversity of ValenciaCuadernos Electrónicos de Filosofía del Derecho1138-98772016-12-0103420522110.7203/CEFD.34.89167780¿Un nuevo paradigma para la igualdad? La vulnerabilidad entre condición humana y situación de indefensión | A new paradigm for equality? Vulnerability as human condition and as a state of defencelessnessDolores Morondo Taramundi0Universidad de DeustoResumen: En los últimos años ha cobrado relevancia académica en el ámbito de los derechos humanos, un debate sobre la propuesta de la estudiosa estadounidense Martha Albertson Fineman de entender la vulnerabilidad como una condición humana universal, innata y constante. Esta nueva conceptualización de la vulnerabilidad se ha presentado como la base teórica de un paradigma alternativo a la teoría liberal del Estado y de los derechos. El presente trabajo analiza algunos puntos críticos de este nuevo paradigma en su relación con la idea de igualdad, especialmente en la medida en que se presenta como una nueva formulación de la idea de igualdad sustantiva, capaz de transcender las limitaciones que se señalan a la noción liberal de igualdad formal y al derecho antidiscriminatorio construido sobre esa noción. Abstract: The proposal advanced by US theorist Martha Albertson Fineman for reconceptualising the notion of vulnerability as a human condition, universal, inherent and constant, has acquired growing academic moment in the field of human rights. This new conceptualisation has been presented as the theoretical foundation for a new political and legal paradigm, alternative to liberal theory. This essay assesses some critical points in this new paradigm in its relation with the idea of equality, especially inasmuch as vulnerability appears as a new formula for substantive equality, capable of transcending the limitations of the liberal notion of formal equality and the antidiscrimination law that is founded thereupon.https://ojs.uv.es/index.php/CEFD/article/view/8916 |
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Resumen:
En los últimos años ha cobrado relevancia académica en el ámbito de los derechos humanos, un debate sobre la propuesta de la estudiosa estadounidense Martha Albertson Fineman de entender la vulnerabilidad como una condición humana universal, innata y constante. Esta nueva conceptualización de la vulnerabilidad se ha presentado como la base teórica de un paradigma alternativo a la teoría liberal del Estado y de los derechos.
El presente trabajo analiza algunos puntos críticos de este nuevo paradigma en su relación con la idea de igualdad, especialmente en la medida en que se presenta como una nueva formulación de la idea de igualdad sustantiva, capaz de transcender las limitaciones que se señalan a la noción liberal de igualdad formal y al derecho antidiscriminatorio construido sobre esa noción.
Abstract:
The proposal advanced by US theorist Martha Albertson Fineman for reconceptualising the notion of vulnerability as a human condition, universal, inherent and constant, has acquired growing academic moment in the field of human rights. This new conceptualisation has been presented as the theoretical foundation for a new political and legal paradigm, alternative to liberal theory.
This essay assesses some critical points in this new paradigm in its relation with the idea of equality, especially inasmuch as vulnerability appears as a new formula for substantive equality, capable of transcending the limitations of the liberal notion of formal equality and the antidiscrimination law that is founded thereupon. |
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