Maria Antonia de Pravia versus Francisco Casco: El Divorcio, El Dote, y La Jurisdicción Eclesiástica En El Siglo XVIII en Nicaragua Y El Estatus de Mujeres de la Aristocracia del Siglo XVIII en Nicaragua

Como Gracias en Honduras, ubicado en un lugar muy remoto, el pueblo, la vieja villa de Nueva Segovia, llamada hoy Ciudad Antigua, ha ido en el centro de la historia de Nicaragua por siglos. La iglesia fue construida probablemente en la segunda mitad del siglo XVII- las tejas sacadas del techo en 19...

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Main Author: Patrick Werner
Format: Article
Language:Spanish
Published: Universidad de Costa Rica 2008-01-01
Series:Diálogos
Subjects:
Online Access:https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/dialogos/article/view/31186
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spelling doaj-7fb278acf5c147f196bb1d5920148af22020-11-25T03:48:25ZspaUniversidad de Costa RicaDiálogos 2215-32921409-469X2008-01-01910.15517/dre.v9i0.31186Maria Antonia de Pravia versus Francisco Casco: El Divorcio, El Dote, y La Jurisdicción Eclesiástica En El Siglo XVIII en Nicaragua Y El Estatus de Mujeres de la Aristocracia del Siglo XVIII en NicaraguaPatrick Werner0Ave Maria University Latin American Campus Como Gracias en Honduras, ubicado en un lugar muy remoto, el pueblo, la vieja villa de Nueva Segovia, llamada hoy Ciudad Antigua, ha ido en el centro de la historia de Nicaragua por siglos. La iglesia fue construida probablemente en la segunda mitad del siglo XVII- las tejas sacadas del techo en 1991 tenían la fecha 1679. La iglesia fue atacada y quemada parcialmente por el pirata inglés Capitán Wright en Mayo de 1676. Fue robado otra vez por una banda grande de piratas; el cirujano de la pandilla, Ravenau de Lussan, describió la iglesia y pueblo en 1688. Por 200 años fue la capital de norte de Nicaragua y fue la última población en el noreste de Nicaragua. Más tarde, fue un centro de rebeldes de Augusto Sandino. Y durante la Guerra Contra fue una zona de fuego libre: un kilómetro del pueblo los EPS mataron a cada persona encontrada y los Contra mataban a cualquier EPS que encontraron en las afueras del pueblo. En 1987 en un pueblo de tal vez 1,000 almas hubo una guarnición del EPS en la plaza en frente de su iglesia de 1,700 soldados. Y en 1993 la casa cural al lado de la iglesia fue el lugar de la reunión entre el Coronel (ahora General del Ejercito) Omar Haveslavens y el rebelde Recontra, ¨El Chacal¨, Jose Angel Talavera, su hermano ¨el Chacalín¨, Alex Talavera, y su hermano ¨Comandante Esteban¨, Salvador Talavera (ahora diputado en la Asamblea Nacional). En la reunión asistida por el Cardenal Ovando y Bravo y el cura de la iglesia Padre Julio Cesar Lopez.  Haveslavens ordenó que los ¨Chacales, ¨ se rindieran ya. Ellos respondieron en forma enfática que no, y Haveslavens les dio 48 horas para retirarse y después iba a ordenar a sus fuerzas especiales que cazaran a los hermanos y los mataran. Dos de los hermanos Talaveras decidieron rendirse y el tercero, Alex Talavera, hizo su último ataque por Quilalí enviando un misil RPG 7 por la parabrisas de un camión del ejercito. Quilalí, ubicado a 60 km al este de Ciudad Antigua es donde la Guerra estalló en 1980. Peleó su última batalla en la montaña famosa de El Chipote, en las afueras de Quilalí, refugio de Augusto Sandino, y donde Alex Talavera terminó su guerra en 1994. https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/dialogos/article/view/31186historialegislaciónderechosentencia judicialesclavitud
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