TEMBLORES DE ARTERIAS Y CÁRCELES DE FUEGO: LITERATURA EN EL BRASIL COLONIAL

• Main Author: Clicie Nunes
• Format: Article
• Language: Spanish
• Published: Universidad de Chile 2008-11-01
• Series: Revista Chilena de Literatura
• Subjects: Brasil; barroco; literatura; azúcar; esclavos; Baroque; Literature; Sugar mili; slaves
• Online Access: http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22952008000200004
• ISSN: 0048-7651; 0718-2295

El relato Cultura e Opulencia do Brasil por sus Drogas e Minas de André João Antonil describe los procesos de la producción colonial portuguesa en América. El texto publicado en Lisboa en 1711 contiene informaciones objetivas y prácticas, que se exponen metamorfo-seadas por la influencia del barroco literario. El narrador transita entre la descripción realista y la subjetividad barroca; se puede percibir el carácter lúdico de sus prédicas moralizadoras a través de metáforas a veces exacerbadas del universo del ingenio de azúcar. En la colonia portuguesa, la identidad negra ha sido transfigurada y la formación de una conciencia colonial surge en discursos que se instalan en la memoria social. En su texto, el padre Antonil elabora determinados valores que transforman su obra en un discurso "barroco-apologético" en torno al universo colonial: "Brasil es infierno de negros, purgatorio de blancos y paraíso de mulatos y mulatas".<br>The narrative Cultura e Opulencia do Brasil por sus Drogas e Minas by Father André João Antonil, describes the processes ofthe colonial Portuguese production in América. The text, published in Lisbon in 1711, contains both objective andpractical information, transformed and influenced by 'literary baroque'. The narrator wanders from realistic transcription to baroque subjectivity, and we may perceive a playful character in his morality sermons, as he sometimes uses extreme metaphors belonging to the sugar mili scene. In the Portuguese colony, the black identity has been transfigured and the formation of a colonial conscience arises in speeches that have taken roots in a collective memory. Father Antonil elaborates those valúes which help to transform his work into a 'baroque-apologetic' speech about the colonial world: "Brazil is the hell of blacks, the purgatory of whites and the paradise of mulatto men and w ornen ".