Experiencia, intersubjetividad y existencia. Hacia una teoría-práctica de la Etnografía
Este trabajo presenta elementos conceptuales para elaborar una aproximación existencial ala etnografía. Las principales influencias de esta propuesta se relacionan con el pensamiento filosófico de Heidegger y Sartre, así como de las ideas desarrolladas por la antropología crítica y reflexiva, la ant...
Main Author: | |
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Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Universidad de Buenos Aires
1994-01-01
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Series: | Runa |
Online Access: | http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/runa/article/view/1406 |
Summary: | Este trabajo presenta elementos conceptuales para elaborar una aproximación existencial ala etnografía. Las principales influencias de esta propuesta se relacionan con el pensamiento filosófico de Heidegger y Sartre, así como de las ideas desarrolladas por la antropología crítica y reflexiva, la antropología de la experiencia de Víctor Turner, y el posmodernismo antropológico. Se discuten las vinculaciones existentes entre el Ser, la Existencia y e1Leng·uaje para la descripción y análisis de la practica etnográfica en el mundo contemporáneo. Se pasa revista a la constitución ontológica del sujeto-etnógrafo desde los inicios de la disciplina hasta el presente. Asimismo, se brinda una definición existencial de la antropología y de su momento experiencial, la etnografía, como un desplazamiento ontológico por el espacio del Mundo. Esta práctica supone la posibilidad de concretar una praxis no alienada, donde la estructura dual del sujeto-etnógrafo (un individuo histórico y un 'espacio metodológico'), se unifique en lo que Bob Scholte denomina ‘reconciliación existencial’. Finalmente, se postula la necesidad de un nuevo espacio intersubjetivo que supere al individuo autónomo y cerrado de la etnografía tradicional. |
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ISSN: | 0325-1217 1851-9628 |