Introducción del caballo como animal de montura en la meseta: problemática
Tradicionalmente se ha venido manteniendo que la introducción del caballo doméstico y su utilidad como animal de montura formaban parte de los préstamos culturales difundidos por la Península Ibérica a partir de la llegada de grupos continentales, en los avatares del Bronce Final, al filo del primer...
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Ediciones Universidad de Salamanca
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doaj-7e83e719f11d4c7c8abf1ad38e1dc7f82020-11-25T03:41:37ZengEdiciones Universidad de SalamancaZephyrus0514-73362386-39432009-10-013901720Introducción del caballo como animal de montura en la meseta: problemáticaMaría Rosario LUCAS PELLICERIsabel RUBIO DE MIGUELTradicionalmente se ha venido manteniendo que la introducción del caballo doméstico y su utilidad como animal de montura formaban parte de los préstamos culturales difundidos por la Península Ibérica a partir de la llegada de grupos continentales, en los avatares del Bronce Final, al filo del primer milenio. En base a estos postulados las representaciones de équidos domésticos, y más concretamente las imágenes de jinetes documentadas en el arte postpaleolítico (pintura levantina y esquemática, grabados o insculturas), eran consideradas como hitos cronológicos en la problemática datación del arte rupestre.https://revistas.usal.es/index.php/0514-7336/article/view/1745 |
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Tradicionalmente se ha venido manteniendo que la introducción del caballo doméstico y su utilidad como animal de montura formaban parte de los préstamos culturales difundidos por la Península Ibérica a partir de la llegada de grupos continentales, en los avatares del Bronce Final, al filo del primer milenio. En base a estos postulados las representaciones de équidos domésticos, y más concretamente las imágenes de jinetes documentadas en el arte postpaleolítico (pintura levantina y esquemática, grabados o insculturas), eran consideradas como hitos cronológicos en la problemática datación del arte rupestre. |
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