En torno al concepto de «pueblo». De las diversas encarnaciones de la colectividad como sujeto político en la cultura política española contemporánea
La idea fundamental que se expone en este trabajo es que en la cultura política española dominante durante los siglos XIX y XX ha existido una persistente tendencia a atribuir los derechos políticos a la colectividad, en lugar de radicarlos en los individuos o en el conjunto social entendido como u...
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UPV/EHU Press
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doaj-7cdd64a8aa7547a2a8984a9e069820a72021-10-11T06:01:05ZengUPV/EHU PressHistoria contemporánea1130-24022340-02772012-02-012810.1387/hc.5013En torno al concepto de «pueblo». De las diversas encarnaciones de la colectividad como sujeto político en la cultura política española contemporáneaJosé Álvarez Junco0Universidad Complutense de Madrid La idea fundamental que se expone en este trabajo es que en la cultura política española dominante durante los siglos XIX y XX ha existido una persistente tendencia a atribuir los derechos políticos a la colectividad, en lugar de radicarlos en los individuos o en el conjunto social entendido como un agregado de ciudadanos. El origen de esta idea se sitúa en la escolástica medieval y española del siglo XVI. Se recorren en el artículo sus diversas encarnaciones a lo largo de la era contemporánea, que han pasado del pueblo liberal a la nación (sea española o alternativa a ella: vasca, catalana, etc.) y de ésta al proletariado (para marxistas y anarquistas) y a la raza. Según los momentos y las escuelas, esa suprema referencia de la legitimidad ha sido concebida como una esencia ideal, una realidad material o incluso un organismo biológico, pero siempre como un ente exterior y superior a sus componentes individuales. https://ojs.ehu.eus/index.php/HC/article/view/5013 |
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