Acontecimento-Èá¹£ù: a circularidade como trânsito contra colonialista
Este ensaio, em diálogo com a filosofia nagô, propõe a circularidade como um trânsito contra colonialista, fundamentado em Èá¹£ù Ẹnugbárijá» ”“ a boca que tudo come. Tal fundamento articula-se com o paradigma da pluriversalidade, com a diáspora e com a ancestralidade africana para orientar os pri...
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doaj-7b9dd9e1aa9b42dd9e026f00b035f0692021-06-06T16:01:29ZspaGrupo CalunduRevista Calundu2526-97042021-01-014210.26512/revistacalundu.v4i2.34752Acontecimento-Èá¹£ù: a circularidade como trânsito contra colonialista Luís Thiago Freire Dantas0UERJ Este ensaio, em diálogo com a filosofia nagô, propõe a circularidade como um trânsito contra colonialista, fundamentado em Èá¹£ù Ẹnugbárijá» ”“ a boca que tudo come. Tal fundamento articula-se com o paradigma da pluriversalidade, com a diáspora e com a ancestralidade africana para orientar os princípios de um acontecimento dinâmico de vitalidade: o acontecimento-Èá¹£ù. Um acontecimento que interage com as diversas formas de vidas produzindo uma encruzilhada filosófica. https://www.periodicos.unb.br/index.php/revistacalundu/article/view/34752contra colonialismoFilosofia nagôÈá¹£ùencruzilhada |
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Este ensaio, em diálogo com a filosofia nagô, propõe a circularidade como um trânsito contra colonialista, fundamentado em Èá¹£ù Ẹnugbárijá» ”“ a boca que tudo come. Tal fundamento articula-se com o paradigma da pluriversalidade, com a diáspora e com a ancestralidade africana para orientar os princípios de um acontecimento dinâmico de vitalidade: o acontecimento-Èá¹£ù. Um acontecimento que interage com as diversas formas de vidas produzindo uma encruzilhada filosófica.
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