| Summary: | Духовный стих о Борисе и Глебе был широко распространен в старообрядческой культуре и известен как в устной, так и в письменной традиции. Наиболее изучено устное бытование стиха, который включался собирателями в сборники, составленными во время археографических экспедиций. Опубликованные мелодии стиха отличаются разнообразием, передают локальную традицию. Устойчиво стих о Борисе и Глебе фиксировался в сборниках духовных стихов у старообрядцев беспоповцев. В статье рассматриваются поморские старообрядческие певческие нотированные рукописи из собраний Библиотеки Академии наук и Российской национальной библиотеки, в которых записывался духовный стих о благоверных князьях. Сюжет духовного стиха повествует о мученической смерти князей от руки старшего брата Святополка Окаянного. В тексте своеобразно переплетаются устойчивые топосы, сложившиеся в литературных памятниках, агиографии, гимнографии и былинах. Для объяснения несоответствий в развитии сюжета в духовном стихе и в Сказании о Борисе и Глебе, впервые для изучения композиции текста стиха применяется методология, разработанная В. Я. Проппом для анализа структуры волшебной сказки. Полностью выписанный в сборниках поэтический текст в сопровождении крюковой строки позволяет выявить приемы варьирования мелодии.
|
|---|
