ارزیابی کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم براساس تقریرمحمدباقر صدر

محمدباقر صدر، با طرح مبانی حساب احتمالات، کوشید روایت جدیدی از برهان نظم به دست دهد که برای اثبات واجب کارآمد باشد. مفهوم احتمال، پیچیدگی‌های خاصی دارد و از همان ابتدای طرح آن، دوگانگی معنایی در این واژه مشاهده شد (احتمال آماری و احتمال معرفت‌شناختی) و این ثنویت موجب تفسیرهای گوناگون از آن گردید. صد...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: فرح رامین
Format: Article
Language:fas
Published: University of Qom 2013-03-01
Series:Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī
Subjects:
Online Access:http://pfk.qom.ac.ir/article_62_9b702e71528ae3d2b1516cd827fd7054.pdf
id doaj-7656e5cc90d14a23ae65f03d79f49cb8
record_format Article
spelling doaj-7656e5cc90d14a23ae65f03d79f49cb82020-11-24T20:50:04ZfasUniversity of QomPizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī1735-97912538-25002013-03-011455-5611914610.22091/pfk.2013.6262ارزیابی کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم براساس تقریرمحمدباقر صدرفرح رامین0دانشیار دانشگاه قممحمدباقر صدر، با طرح مبانی حساب احتمالات، کوشید روایت جدیدی از برهان نظم به دست دهد که برای اثبات واجب کارآمد باشد. مفهوم احتمال، پیچیدگی‌های خاصی دارد و از همان ابتدای طرح آن، دوگانگی معنایی در این واژه مشاهده شد (احتمال آماری و احتمال معرفت‌شناختی) و این ثنویت موجب تفسیرهای گوناگون از آن گردید. صدر، بر اساس مبانی اصولی خود و با مدد جستن از مفاهیمی چون علم اجمالی و یقین موضوعی، احتمال را درجه باور معقول دانست که مبتنی بر قراین و شواهد خارجی است. وی با تفکیک بین احتمالات مشروط و احتمال‌های مستقل، فرضیه خداباوری را به روش علمی استقرایی تنسیق کرد. کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم مورد انتقاد اندیشمندان، به ‌ویژه برخی متفکران معاصر اسلامی، واقع شد. برخی از اساس با تجربی بودن این استدلال مخالفت کردند و برخی با تمسک به اصل عدم تفاوت و یکسان بودن اطراف اعضای یک مجموعه احتمالی، استفاده از حساب احتمالات را نه تنها در باب اثبات وجود خداوند، در دایره عقل نظری نیز، جایز شمرده، یقین‌زایی آن را نپذیرفتند. در این مقاله، پس از مروری بر مفهوم «احتمال» و تفاسیر مختلف آن، معیاری برای گزینش تعریف مناسب به دست می‌دهیم. سپس به تقریر برهان صدر می‌پردازیم و می‌کوشیم پاسخ‌های مناسبی بر نقد و ابرام‌های وارد بر این نحوه استدلال بیابیم.http://pfk.qom.ac.ir/article_62_9b702e71528ae3d2b1516cd827fd7054.pdfاحتمالتفسیر منطقی احتمالاحتمال مشروطیقین موضوعیعلم اجمالی
collection DOAJ
language fas
format Article
sources DOAJ
author فرح رامین
spellingShingle فرح رامین
ارزیابی کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم براساس تقریرمحمدباقر صدر
Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī
احتمال
تفسیر منطقی احتمال
احتمال مشروط
یقین موضوعی
علم اجمالی
author_facet فرح رامین
author_sort فرح رامین
title ارزیابی کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم براساس تقریرمحمدباقر صدر
title_short ارزیابی کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم براساس تقریرمحمدباقر صدر
title_full ارزیابی کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم براساس تقریرمحمدباقر صدر
title_fullStr ارزیابی کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم براساس تقریرمحمدباقر صدر
title_full_unstemmed ارزیابی کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم براساس تقریرمحمدباقر صدر
title_sort ارزیابی کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم براساس تقریرمحمدباقر صدر
publisher University of Qom
series Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī
issn 1735-9791
2538-2500
publishDate 2013-03-01
description محمدباقر صدر، با طرح مبانی حساب احتمالات، کوشید روایت جدیدی از برهان نظم به دست دهد که برای اثبات واجب کارآمد باشد. مفهوم احتمال، پیچیدگی‌های خاصی دارد و از همان ابتدای طرح آن، دوگانگی معنایی در این واژه مشاهده شد (احتمال آماری و احتمال معرفت‌شناختی) و این ثنویت موجب تفسیرهای گوناگون از آن گردید. صدر، بر اساس مبانی اصولی خود و با مدد جستن از مفاهیمی چون علم اجمالی و یقین موضوعی، احتمال را درجه باور معقول دانست که مبتنی بر قراین و شواهد خارجی است. وی با تفکیک بین احتمالات مشروط و احتمال‌های مستقل، فرضیه خداباوری را به روش علمی استقرایی تنسیق کرد. کاربرد حساب احتمالات در برهان نظم مورد انتقاد اندیشمندان، به ‌ویژه برخی متفکران معاصر اسلامی، واقع شد. برخی از اساس با تجربی بودن این استدلال مخالفت کردند و برخی با تمسک به اصل عدم تفاوت و یکسان بودن اطراف اعضای یک مجموعه احتمالی، استفاده از حساب احتمالات را نه تنها در باب اثبات وجود خداوند، در دایره عقل نظری نیز، جایز شمرده، یقین‌زایی آن را نپذیرفتند. در این مقاله، پس از مروری بر مفهوم «احتمال» و تفاسیر مختلف آن، معیاری برای گزینش تعریف مناسب به دست می‌دهیم. سپس به تقریر برهان صدر می‌پردازیم و می‌کوشیم پاسخ‌های مناسبی بر نقد و ابرام‌های وارد بر این نحوه استدلال بیابیم.
topic احتمال
تفسیر منطقی احتمال
احتمال مشروط
یقین موضوعی
علم اجمالی
url http://pfk.qom.ac.ir/article_62_9b702e71528ae3d2b1516cd827fd7054.pdf
work_keys_str_mv AT frḥrạmyn ạrzyạbyḵạrbrdḥsạbạḥtmạlạtdrbrhạnnẓmbrạsạstqryrmḥmdbạqrṣdr
_version_ 1716804764115664896