Useppe : la voce che parla a tuttiElsa Morante e la rappresentazione dell’infanzia in La Storia

Dans l’œuvre d’Elsa Morante, la représentation de l’enfance joue un rôle très important : il suffit de penser aux contes et aux comptines publiés dans Il Corriere dei piccoli, aux nouvelles qui ont des enfants comme protagonistes, ou encore à son œuvre Il mondo salvato dai ragazzini. Nous voulons ce...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Matteo Moca
Format: Article
Language:fra
Published: Université Aix-Marseille (AMU) 2017-12-01
Series:Italies
Subjects:
Online Access:http://journals.openedition.org/italies/5713
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spelling doaj-75efb30ad0674501a932a19694ea249f2020-11-24T22:24:07ZfraUniversité Aix-Marseille (AMU)Italies1275-75192108-65402017-12-0121516910.4000/italies.5713Useppe : la voce che parla a tuttiElsa Morante e la rappresentazione dell’infanzia in La StoriaMatteo MocaDans l’œuvre d’Elsa Morante, la représentation de l’enfance joue un rôle très important : il suffit de penser aux contes et aux comptines publiés dans Il Corriere dei piccoli, aux nouvelles qui ont des enfants comme protagonistes, ou encore à son œuvre Il mondo salvato dai ragazzini. Nous voulons cependant centrer notre analyse sur le roman La storia où – fait assez rare dans la littérature italienne – l’enfant a le rôle du protagoniste dans tout le roman, le petit Useppe. L’étude approfondie de ce personnage représente une voie privilégiée pour l’interprétation de l’œuvre. En effet, Useppe se situe sur la ligne de crête qui distingue le monde humain et le monde animal, parce qu’il parle la langue des hommes et la langue des animaux, et qu’il a une mère-femme, Ida, et une mère-chienne, Bella. La storia est un roman de la maternité où les pères sont en situation d’échec (Nino, Gunther, Davide), mais non les mères : ce n’est pas un hasard si à la fin du roman, parmi les survivants, il y a une mère et une fille qui perpétuent ainsi et reproduisent la vie. La figure de l’enfant Useppe incarne alors l’analphabète à qui Morante, en citant Vallejo, consacre son roman : par sa voix enfantine, Useppe devient le porteur d’un message qui grâce à lui devient compréhensible par tous. Notre analyse de la forme que prend la représentation de l’enfance chez Useppe s’appuiera entre autres sur les études de Jung sur l’enfance, et l’influence des philosophies orientales sur Morante.http://journals.openedition.org/italies/5713Morante (Elsa)La storia (titre)enfanceenfantmèreJung (Carl Gustav)
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publishDate 2017-12-01
description Dans l’œuvre d’Elsa Morante, la représentation de l’enfance joue un rôle très important : il suffit de penser aux contes et aux comptines publiés dans Il Corriere dei piccoli, aux nouvelles qui ont des enfants comme protagonistes, ou encore à son œuvre Il mondo salvato dai ragazzini. Nous voulons cependant centrer notre analyse sur le roman La storia où – fait assez rare dans la littérature italienne – l’enfant a le rôle du protagoniste dans tout le roman, le petit Useppe. L’étude approfondie de ce personnage représente une voie privilégiée pour l’interprétation de l’œuvre. En effet, Useppe se situe sur la ligne de crête qui distingue le monde humain et le monde animal, parce qu’il parle la langue des hommes et la langue des animaux, et qu’il a une mère-femme, Ida, et une mère-chienne, Bella. La storia est un roman de la maternité où les pères sont en situation d’échec (Nino, Gunther, Davide), mais non les mères : ce n’est pas un hasard si à la fin du roman, parmi les survivants, il y a une mère et une fille qui perpétuent ainsi et reproduisent la vie. La figure de l’enfant Useppe incarne alors l’analphabète à qui Morante, en citant Vallejo, consacre son roman : par sa voix enfantine, Useppe devient le porteur d’un message qui grâce à lui devient compréhensible par tous. Notre analyse de la forme que prend la représentation de l’enfance chez Useppe s’appuiera entre autres sur les études de Jung sur l’enfance, et l’influence des philosophies orientales sur Morante.
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