ЖЕНСКИЕ ВОЗРАСТНЫЕ СТАТУСЫ В ДИАЛЕКТЕ: ДЕВИЧЕСТВО

Введение. Проведен анализ вербализации представлений о девичестве в традиционной культуре. Материал и методы. Материалом исследования послужили диалектные словари, а также материалы диалектологических экспедиций, проведенных сотрудниками Томского государственного университета в период с 1947 г. по н...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Толстова Мария Анатольевна
Format: Article
Language:English
Published: Tomsk State Pedagogical University 2019-01-01
Series:Vestnik Tomskogo Gosudarstvennogo Pedagogičeskogo Universiteta
Subjects:
Online Access: http://vestnik.tspu.edu.ru/archive.html?year=2019&issue=2&article_id=7259
id doaj-754842d7e9ae459b981ad7ab5ba1cf97
record_format Article
spelling doaj-754842d7e9ae459b981ad7ab5ba1cf972020-11-24T21:54:25ZengTomsk State Pedagogical UniversityVestnik Tomskogo Gosudarstvennogo Pedagogičeskogo Universiteta1609-624X2019-01-012212710.23951/1609-624X-2019-2-21-27ЖЕНСКИЕ ВОЗРАСТНЫЕ СТАТУСЫ В ДИАЛЕКТЕ: ДЕВИЧЕСТВОТолстова Мария Анатольевна0 Национальный исследовательский Томский государственный университет Введение. Проведен анализ вербализации представлений о девичестве в традиционной культуре. Материал и методы. Материалом исследования послужили диалектные словари, а также материалы диалектологических экспедиций, проведенных сотрудниками Томского государственного университета в период с 1947 г. по наши дни на территории распространения говоров Среднего Приобья. Их использование позволило изучить представления о девичестве с учетом изменений, происходящих в диалектной культуре и обусловленных как лингвистическими, так и экстралингвистическими факторами. Результаты и обсуждение. Представления о девичестве объективированы в лексических и фразеологических единицах диалектного лексикона, номинирующих девушек и характеризующих их поведение. В крестьянской культуре вступление в брак для девушки считалось выполнением главного жизненного предназначения. Поэтому важную роль общество придавало сохранению девичей чести до замужества, что отразилось в наличии ряда устойчивых сочетаний, называющих девственницу. Несоблюдение этой нормы являлось большим позором для девушки и ее родителей. Потеря девственности и рождение ребенка до замужества характеризуется единицами, содержащими сему «стыд». В речи диалектоносителей используются зооморфные метафоры, указывающие на уподобление внебрачных отношений миру животных, в котором не действуют правила человеческого общества. Вступление в брак для девушки в традиционной культуре воспринимается как необходимость, что подтверждается результатами анализа обрядовой лирики. В диалектном фольклоре отмечены частушки, имеющие интенцию предупреждения или рекомендации не выходить замуж. Характерно присутствие в подгруппе, описывающей вступление в брак, большого количества глаголов, грамматическая форма которых отражает отсутствие участия девушки в принятии решения о браке. Анализ единиц, называющих свадебные обряды, подтверждает мысль о том, что вступление в брак имело экономическую выгоду и не зависело от эмоциональной привязанности. Свадьба трактуется как обрядовый переход, посвящение девушки в статус женщины. В то же время показана трансформация представлений о девичестве, обусловленная социальными, историческими, экономическими факторами. Заключение. Диалектоносители отмечают изменение социальных норм. Осуждению подвергается поведение современных девушек, связанное с отношением с противоположным полом до замужества и отсутствием чувства стыда в связи с этим. В рассказах диалектоносителей говорится об исчезновении или упрощении свадебного обряда, об отсутствии законных отношений между супругами. http://vestnik.tspu.edu.ru/archive.html?year=2019&issue=2&article_id=7259 maidenhooddialecttraditional cultureдевичествосибирский старожильческий говортрадиционная культурадиалектвозрастной статус
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Толстова Мария Анатольевна
spellingShingle Толстова Мария Анатольевна
ЖЕНСКИЕ ВОЗРАСТНЫЕ СТАТУСЫ В ДИАЛЕКТЕ: ДЕВИЧЕСТВО
Vestnik Tomskogo Gosudarstvennogo Pedagogičeskogo Universiteta
maidenhood
dialect
traditional culture
девичество
сибирский старожильческий говор
традиционная культура
диалект
возрастной статус
author_facet Толстова Мария Анатольевна
author_sort Толстова Мария Анатольевна
title ЖЕНСКИЕ ВОЗРАСТНЫЕ СТАТУСЫ В ДИАЛЕКТЕ: ДЕВИЧЕСТВО
title_short ЖЕНСКИЕ ВОЗРАСТНЫЕ СТАТУСЫ В ДИАЛЕКТЕ: ДЕВИЧЕСТВО
title_full ЖЕНСКИЕ ВОЗРАСТНЫЕ СТАТУСЫ В ДИАЛЕКТЕ: ДЕВИЧЕСТВО
title_fullStr ЖЕНСКИЕ ВОЗРАСТНЫЕ СТАТУСЫ В ДИАЛЕКТЕ: ДЕВИЧЕСТВО
title_full_unstemmed ЖЕНСКИЕ ВОЗРАСТНЫЕ СТАТУСЫ В ДИАЛЕКТЕ: ДЕВИЧЕСТВО
title_sort женские возрастные статусы в диалекте: девичество
publisher Tomsk State Pedagogical University
series Vestnik Tomskogo Gosudarstvennogo Pedagogičeskogo Universiteta
issn 1609-624X
publishDate 2019-01-01
description Введение. Проведен анализ вербализации представлений о девичестве в традиционной культуре. Материал и методы. Материалом исследования послужили диалектные словари, а также материалы диалектологических экспедиций, проведенных сотрудниками Томского государственного университета в период с 1947 г. по наши дни на территории распространения говоров Среднего Приобья. Их использование позволило изучить представления о девичестве с учетом изменений, происходящих в диалектной культуре и обусловленных как лингвистическими, так и экстралингвистическими факторами. Результаты и обсуждение. Представления о девичестве объективированы в лексических и фразеологических единицах диалектного лексикона, номинирующих девушек и характеризующих их поведение. В крестьянской культуре вступление в брак для девушки считалось выполнением главного жизненного предназначения. Поэтому важную роль общество придавало сохранению девичей чести до замужества, что отразилось в наличии ряда устойчивых сочетаний, называющих девственницу. Несоблюдение этой нормы являлось большим позором для девушки и ее родителей. Потеря девственности и рождение ребенка до замужества характеризуется единицами, содержащими сему «стыд». В речи диалектоносителей используются зооморфные метафоры, указывающие на уподобление внебрачных отношений миру животных, в котором не действуют правила человеческого общества. Вступление в брак для девушки в традиционной культуре воспринимается как необходимость, что подтверждается результатами анализа обрядовой лирики. В диалектном фольклоре отмечены частушки, имеющие интенцию предупреждения или рекомендации не выходить замуж. Характерно присутствие в подгруппе, описывающей вступление в брак, большого количества глаголов, грамматическая форма которых отражает отсутствие участия девушки в принятии решения о браке. Анализ единиц, называющих свадебные обряды, подтверждает мысль о том, что вступление в брак имело экономическую выгоду и не зависело от эмоциональной привязанности. Свадьба трактуется как обрядовый переход, посвящение девушки в статус женщины. В то же время показана трансформация представлений о девичестве, обусловленная социальными, историческими, экономическими факторами. Заключение. Диалектоносители отмечают изменение социальных норм. Осуждению подвергается поведение современных девушек, связанное с отношением с противоположным полом до замужества и отсутствием чувства стыда в связи с этим. В рассказах диалектоносителей говорится об исчезновении или упрощении свадебного обряда, об отсутствии законных отношений между супругами.
topic maidenhood
dialect
traditional culture
девичество
сибирский старожильческий говор
традиционная культура
диалект
возрастной статус
url http://vestnik.tspu.edu.ru/archive.html?year=2019&issue=2&article_id=7259
work_keys_str_mv AT tolstovamariâanatolʹevna ženskievozrastnyestatusyvdialektedevičestvo
_version_ 1725867181691895808