El quién de la acción política en Hannah Arendt: la figura del espectador narrador y los juicios reflexivos
El presente trabajo se centra en el concepto de espectador en Arendt entendido como narrador de la historia acaecida. La hipótesis de la presente investigación sostiene que la acción política se comprende en la conflictividad propia del mundo compartido o en común que encarna el narrador de la histo...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Pontificia Universidad Católica del Perú
2016-08-01
|
Series: | Areté |
Subjects: | |
Online Access: | http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/15068 |
id |
doaj-6fc7fb2bc9a24910863de554c0f7a5d9 |
---|---|
record_format |
Article |
spelling |
doaj-6fc7fb2bc9a24910863de554c0f7a5d92020-11-25T03:32:23ZspaPontificia Universidad Católica del PerúAreté1016-913X2223-37412016-08-01281El quién de la acción política en Hannah Arendt: la figura del espectador narrador y los juicios reflexivosCatalina Barrio0Universidad Nacional de Lanús (UNLa)/ CONICETEl presente trabajo se centra en el concepto de espectador en Arendt entendido como narrador de la historia acaecida. La hipótesis de la presente investigación sostiene que la acción política se comprende en la conflictividad propia del mundo compartido o en común que encarna el narrador de la historia (story); esto es, el sujeto de la acción política y crítica. Para sostener este principio es preciso comprender dos cuestiones. La primera es que en Arendt hay un sujeto que funda un espacio sensible y visible y significa el sentido de la experiencia a través de la narración o relato. En segundo lugar, la experiencia narrada se visibiliza mediante la capacidad más política de todas: la de los juicios reflexivos kantianos entendidos como políticos arendtianos. Así, fundar el espacio de lo sensible como portador legítimo del significado de la acción política no instituye conceptos sedimentados tales como qué es actuar bien o mal o cómo hay que actuar bajo determinado régimen político. Más bien, son las indeterminaciones conceptuales propias del espacio político entendido como conflictividad a partir de los juicios, las que testimonian y definen un quién narrador o un espectador crítico de la acción. Esta última cuestión es la que se aproxima a un pensar político en Arendt dirigido a un planteo estrictamente filosófico y fenomenológico de la acción política.http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/15068sujetoespectadoracciónnarraciónjuicio reflexivo |
collection |
DOAJ |
language |
Spanish |
format |
Article |
sources |
DOAJ |
author |
Catalina Barrio |
spellingShingle |
Catalina Barrio El quién de la acción política en Hannah Arendt: la figura del espectador narrador y los juicios reflexivos Areté sujeto espectador acción narración juicio reflexivo |
author_facet |
Catalina Barrio |
author_sort |
Catalina Barrio |
title |
El quién de la acción política en Hannah Arendt: la figura del espectador narrador y los juicios reflexivos |
title_short |
El quién de la acción política en Hannah Arendt: la figura del espectador narrador y los juicios reflexivos |
title_full |
El quién de la acción política en Hannah Arendt: la figura del espectador narrador y los juicios reflexivos |
title_fullStr |
El quién de la acción política en Hannah Arendt: la figura del espectador narrador y los juicios reflexivos |
title_full_unstemmed |
El quién de la acción política en Hannah Arendt: la figura del espectador narrador y los juicios reflexivos |
title_sort |
el quién de la acción política en hannah arendt: la figura del espectador narrador y los juicios reflexivos |
publisher |
Pontificia Universidad Católica del Perú |
series |
Areté |
issn |
1016-913X 2223-3741 |
publishDate |
2016-08-01 |
description |
El presente trabajo se centra en el concepto de espectador en Arendt entendido como narrador de la historia acaecida. La hipótesis de la presente investigación sostiene que la acción política se comprende en la conflictividad propia del mundo compartido o en común que encarna el narrador de la historia (story); esto es, el sujeto de la acción política y crítica. Para sostener este principio es preciso comprender dos cuestiones. La primera es que en Arendt hay un sujeto que funda un espacio sensible y visible y significa el sentido de la experiencia a través de la narración o relato. En segundo lugar, la experiencia narrada se visibiliza mediante la capacidad más política de todas: la de los juicios reflexivos kantianos entendidos como políticos arendtianos. Así, fundar el espacio de lo sensible como portador legítimo del significado de la acción política no instituye conceptos sedimentados tales como qué es actuar bien o mal o cómo hay que actuar bajo determinado régimen político. Más bien, son las indeterminaciones conceptuales propias del espacio político entendido como conflictividad a partir de los juicios, las que testimonian y definen un quién narrador o un espectador crítico de la acción. Esta última cuestión es la que se aproxima a un pensar político en Arendt dirigido a un planteo estrictamente filosófico y fenomenológico de la acción política. |
topic |
sujeto espectador acción narración juicio reflexivo |
url |
http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/15068 |
work_keys_str_mv |
AT catalinabarrio elquiendelaaccionpoliticaenhannaharendtlafiguradelespectadornarradorylosjuiciosreflexivos |
_version_ |
1724568675391897600 |