Būties problema F. Suarezo "Metafizikos disputacijose" ir M. Smigleckio "Logikoje"

Straipsnyje pateikiama F. Suarezo ir M. Smigleckio būties sampratų lyginamoji analizė. Teigiama, kad M. Smigleckio protu suvokiamos būties koncepcija iš esmės niekuo nesiskiria nuo F. Suarezo. M. Smigleckis ontologizuoja loginį neprieštaringumo principą, paversdamas jį realiai galimos būties pagrind...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Dalius Jonkus
Format: Article
Language:English
Published: Vilnius University Press 2014-09-01
Series:Problemos
Subjects:
Online Access:http://www.journals.vu.lt/problemos/article/view/6973
id doaj-6fc666c07ce64a2dbc9c5681e582079d
record_format Article
spelling doaj-6fc666c07ce64a2dbc9c5681e582079d2020-11-25T00:42:40ZengVilnius University PressProblemos1392-11262424-61582014-09-015010.15388/Problemos.1996.50.6973Būties problema F. Suarezo "Metafizikos disputacijose" ir M. Smigleckio "Logikoje"Dalius JonkusStraipsnyje pateikiama F. Suarezo ir M. Smigleckio būties sampratų lyginamoji analizė. Teigiama, kad M. Smigleckio protu suvokiamos būties koncepcija iš esmės niekuo nesiskiria nuo F. Suarezo. M. Smigleckis ontologizuoja loginį neprieštaringumo principą, paversdamas jį realiai galimos būties pagrindu. Jis pagilina kai kuriuos protu suvokiamos būties sampratos aspektus, pvz., išsamiau aptariama objektyvi egzistencija prote, negalimos būties susidarymas iš nesuderinamų dalykų ir kita. M. Smigleckio protu suvokiamos būties koncepcija remiasi visos scholastinės metafizikos patirtimi ir tiesiogiai susijusi su esmės ir egzistavimo bei aktualybės ir galimybės problemomis. M. Smigleckio vieta filosofijos istorijoje būtų tarp F. Suarezo ir Ch. Wolffo filosofinių sistemų, o bendrame XVII a. Europos filosofijos kontekste jo „Logika“ dalyvauja paplitusiuose tuo metu galimos ir protu suvokiamos būties svarstymuose. M. Smigleckio, kaip ir F. Suarezo, dėmesys sutelktas į žodžio ir būties santykį. Darydami įvairius skirstymus ir išryškindami vis naujas šio santykio subtilybes, scholastai sukūrė komplikuotą filosofinį darinį, nutolusį nuo socialinės ir gamtinės realybės ir dėl to pasmerktą naujųjų laikų filosofų.http://www.journals.vu.lt/problemos/article/view/6973Martynas SmigleckisFrancisco Suarezasscholastinė filosofijaLietuvos filosofijabūtis
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Dalius Jonkus
spellingShingle Dalius Jonkus
Būties problema F. Suarezo "Metafizikos disputacijose" ir M. Smigleckio "Logikoje"
Problemos
Martynas Smigleckis
Francisco Suarezas
scholastinė filosofija
Lietuvos filosofija
būtis
author_facet Dalius Jonkus
author_sort Dalius Jonkus
title Būties problema F. Suarezo "Metafizikos disputacijose" ir M. Smigleckio "Logikoje"
title_short Būties problema F. Suarezo "Metafizikos disputacijose" ir M. Smigleckio "Logikoje"
title_full Būties problema F. Suarezo "Metafizikos disputacijose" ir M. Smigleckio "Logikoje"
title_fullStr Būties problema F. Suarezo "Metafizikos disputacijose" ir M. Smigleckio "Logikoje"
title_full_unstemmed Būties problema F. Suarezo "Metafizikos disputacijose" ir M. Smigleckio "Logikoje"
title_sort būties problema f. suarezo "metafizikos disputacijose" ir m. smigleckio "logikoje"
publisher Vilnius University Press
series Problemos
issn 1392-1126
2424-6158
publishDate 2014-09-01
description Straipsnyje pateikiama F. Suarezo ir M. Smigleckio būties sampratų lyginamoji analizė. Teigiama, kad M. Smigleckio protu suvokiamos būties koncepcija iš esmės niekuo nesiskiria nuo F. Suarezo. M. Smigleckis ontologizuoja loginį neprieštaringumo principą, paversdamas jį realiai galimos būties pagrindu. Jis pagilina kai kuriuos protu suvokiamos būties sampratos aspektus, pvz., išsamiau aptariama objektyvi egzistencija prote, negalimos būties susidarymas iš nesuderinamų dalykų ir kita. M. Smigleckio protu suvokiamos būties koncepcija remiasi visos scholastinės metafizikos patirtimi ir tiesiogiai susijusi su esmės ir egzistavimo bei aktualybės ir galimybės problemomis. M. Smigleckio vieta filosofijos istorijoje būtų tarp F. Suarezo ir Ch. Wolffo filosofinių sistemų, o bendrame XVII a. Europos filosofijos kontekste jo „Logika“ dalyvauja paplitusiuose tuo metu galimos ir protu suvokiamos būties svarstymuose. M. Smigleckio, kaip ir F. Suarezo, dėmesys sutelktas į žodžio ir būties santykį. Darydami įvairius skirstymus ir išryškindami vis naujas šio santykio subtilybes, scholastai sukūrė komplikuotą filosofinį darinį, nutolusį nuo socialinės ir gamtinės realybės ir dėl to pasmerktą naujųjų laikų filosofų.
topic Martynas Smigleckis
Francisco Suarezas
scholastinė filosofija
Lietuvos filosofija
būtis
url http://www.journals.vu.lt/problemos/article/view/6973
work_keys_str_mv AT daliusjonkus butiesproblemafsuarezometafizikosdisputacijoseirmsmigleckiologikoje
_version_ 1725281057537785856