Viejos problemas y nuevos vecinos. Consecuencias de una gran reforma urbana en el barrio del Raval, Barcelona

El barrio del Raval de Barcelona, conocido anteriormente como Distrito V y asociado a la mitificada sordidez del Barrio Chino (uno de los más populares barrios rojos de Europa), se encuentra actualmente en una fase terminal de su reforma urbanística. Esta se inició en 1988 a rebufo de la elección de...

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Main Author: Miquel Fernández González
Format: Article
Language:Spanish
Published: Antropólogos Iberoamericanos en Red 2016-05-01
Series:Antropólogos Iberoamericanos en Red
Subjects:
Online Access:http://www.aibr.org/antropologia/netesp/numeros/1102/110204.pdf
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spelling doaj-6d42974d0bc94da5a5095b8d78b96fd12020-11-24T23:12:03ZspaAntropólogos Iberoamericanos en RedAntropólogos Iberoamericanos en Red1695-97521578-97052016-05-01110222524610.11156/aibr.110204Viejos problemas y nuevos vecinos. Consecuencias de una gran reforma urbana en el barrio del Raval, BarcelonaMiquel Fernández González0Universitat de BarcelonaEl barrio del Raval de Barcelona, conocido anteriormente como Distrito V y asociado a la mitificada sordidez del Barrio Chino (uno de los más populares barrios rojos de Europa), se encuentra actualmente en una fase terminal de su reforma urbanística. Esta se inició en 1988 a rebufo de la elección de Barcelona como sede de los Juegos Olímpicos de 1992. Arrancando el presente siglo, se implementó la última intervención urbanística sobre el barrio, concretamente sobre la zona de estudio, la conocida como Illa Robador. La calle d'en Robador ha sido hasta época muy reciente -y probablemente aún lo siga siendo- el nuevo epicentro y quizás el último bastión del Barrio Chino. El mito y la reforma urbanística se convocan en la etnografía que aquí se presenta. Se ha querido levantar acta de los encuentros y encontronazos entre «viejos vecinos», que han sobrevivido a toda clase de mistificaciones y estigmatizaciones, y «nuevos vecinos» atraídos por la posibilidad de vivir en un lugar céntrico, en el nuevo distrito cultural de Barcelona. Se concluye interpretando estos conflictos a la luz de lo que algunos autores llaman un nuevo colonialismo urbano.http://www.aibr.org/antropologia/netesp/numeros/1102/110204.pdfEtnografía urbanaRavalBarcelonaurbanismoconflictos urbanoscolonialismo urbano
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