«Más» y «más» con Cristo. Cristología y santidad a la luz de «Gaudete et exsultate»
El Concilio Vaticano II presentó en el capítulo V de la constitución dogmática Lumen gentium la llamada universal a la santidad de todos los miembros del pueblo de Dios. El papa Francisco, en la exhortación apostólica Gaudete et exsultate, nos ha recordado la validez y la necesidad de acoger de nuev...
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Universidad Pontificia Comillas
2020-09-01
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doaj-6a6c1cb2b18c4e6db567f2e0455fdda92020-11-25T04:07:15ZspaUniversidad Pontificia ComillasEstudios Eclesiásticos 0210-16102605-51472020-09-019537453356910.14422/ee.v95.i374.y2020.00212248«Más» y «más» con Cristo. Cristología y santidad a la luz de «Gaudete et exsultate»Salvador Gil Canto0Centro Superior de Estudios Teológicos (Málaga)El Concilio Vaticano II presentó en el capítulo V de la constitución dogmática Lumen gentium la llamada universal a la santidad de todos los miembros del pueblo de Dios. El papa Francisco, en la exhortación apostólica Gaudete et exsultate, nos ha recordado la validez y la necesidad de acoger de nuevo esa llamada a ser santos en el contexto eclesial y cultural de nuestros días. El presente artículo reflexiona sobre los elementos más destacados del contenido de la exhortación con el objeto de esclarecer el hondo significado de esta llamada a la santidad; profundiza en la dimensión cristológica que expone el documento, así como en la relación que existe entre el misterio de Cristo y la vocación a la santidad. Siendo la llamada a la santidad un tema teológico de primer orden, esta debe inspirarse en quién es «el Santo de Dios» (Jn 6,69) para que en el encuentro personal con Cristo se vislumbre el modelo de santidad al que estamos llamados. El dinamismo de la santidad reclama la llamada y el encuentro con Cristo para configurar la existencia cristiana según la forma Christi. Sin Cristo no hay santidad, sin una Iglesia santa no habrá anuncio misionero ni evangelización.https://revistas.comillas.edu/index.php/estudioseclesiasticos/article/view/12248cristocristologíasantidadiglesiapastoralmisión |
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El Concilio Vaticano II presentó en el capítulo V de la constitución dogmática Lumen gentium la llamada universal a la santidad de todos los miembros del pueblo de Dios. El papa Francisco, en la exhortación apostólica Gaudete et exsultate, nos ha recordado la validez y la necesidad de acoger de nuevo esa llamada a ser santos en el contexto eclesial y cultural de nuestros días. El presente artículo reflexiona sobre los elementos más destacados del contenido de la exhortación con el objeto de esclarecer el hondo significado de esta llamada a la santidad; profundiza en la dimensión cristológica que expone el documento, así como en la relación que existe entre el misterio de Cristo y la vocación a la santidad. Siendo la llamada a la santidad un tema teológico de primer orden, esta debe inspirarse en quién es «el Santo de Dios» (Jn 6,69) para que en el encuentro personal con Cristo se vislumbre el modelo de santidad al que estamos llamados. El dinamismo de la santidad reclama la llamada y el encuentro con Cristo para configurar la existencia cristiana según la forma Christi. Sin Cristo no hay santidad, sin una Iglesia santa no habrá anuncio misionero ni evangelización. |
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