La construcción del imaginario social "República representativa" en la folletería mexicana: 1856-1861

El "imaginario", tal como se le pretende considerar en este trabajo, es una construcción simbólica enla memoria colectiva. Busca modelar la conciencia de identidad, y a partir de  ésta, organizar la sociedad. La forma que adquirió en la práctica se llamó de maneras muy diversas: espíritu...

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Main Author: Salvador Cárdenas Gutiérrez
Format: Article
Language:Spanish
Published: El Colegio de México, A.C. 1999-01-01
Series:Historia Mexicana El Colegio de México
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description El "imaginario", tal como se le pretende considerar en este trabajo, es una construcción simbólica enla memoria colectiva. Busca modelar la conciencia de identidad, y a partir de  ésta, organizar la sociedad. La forma que adquirió en la práctica se llamó de maneras muy diversas: espíritu público, voluntad popular o bien opinión pública. Estas imágenes funcionaban a la vez como espejo de la sociedad y como dispositivo legitimador. La folletería impresa en Mexico en el periodo 1856-1861 es un buen reflejo de la actividad que las élites intelectuales del constitucionalismo -"sociedades de pensamiento" según Augustin Cochin- llevaron a cabo para darle materialidad a una ideología republicana abstracta. El "imaginario'' nacional contenido en este tipo de impresos no remite únicamente al discurso; incorpora la problemática del entrecruzamiento de historia y ficción. Si Comonfort, después de haber ju­rado ante el Congreso, afirmó que con la Constitución de 1857 no se podía gobernar, era porque aquella ley y la retórica políti­ca que la acompañaban -el "imaginario constitucional"-habían impuesto un modelo democrático y representativo de difícil rea­lización. Aquí recogemos algunos tópicos de la retórica consti­tucionalista que nos permiten ver con luces nuevas las tensiones entre una constitución formal  que legisla para  obtener un con­greso fuerte, y la constitución histórica de México, que reclama­ba cambios  paulatinos teniendo en cuenta la larga  tradición de poder monocrático, renovada por la dictadura santanista.
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