Transnacionalización y (re)apropiación en las religiones afro-brasileñas: una reconstrucción de la historia de vida de un pai-de-santo
Este trabajo reflexiona sobre la (re)construcción de las religiones afro-brasileñas, asumiendo como plan de fondo sus funciones religiosas de inversión simbólica de condiciones diversas y subjetivas de la subalternidad de grupos en la sociedad. A través de la trayectoria de un pai-de-santo (sacerdot...
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doaj-683b1fc8efce414e8393b803810b9ebc2021-07-12T23:35:10ZengUniversidad Nacional de ColombiaMaguaré0120-30452256-57522011-07-01252Transnacionalización y (re)apropiación en las religiones afro-brasileñas: una reconstrucción de la historia de vida de un pai-de-santoJ. Flávio Ferreira0Universidad de CoímbraEste trabajo reflexiona sobre la (re)construcción de las religiones afro-brasileñas, asumiendo como plan de fondo sus funciones religiosas de inversión simbólica de condiciones diversas y subjetivas de la subalternidad de grupos en la sociedad. A través de la trayectoria de un pai-de-santo (sacerdote) de una religión brasileña de matriz africana en Portugal, junto a la historia de formación de su terreiro (centro sagrado de culto), demuestro que el culto religioso transnacionalizado reelabora las expresiones religiosas sobre las dificultades de lo cotidiano. En este caso específico, estas dificultades son tejidas discursivamente tanto por cuestiones locales como por cuestiones globales.https://revistas.unal.edu.co/index.php/maguare/article/view/29915eficacia simbólicalocal/globaltransnacionalización religiosaumbanda. |
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Este trabajo reflexiona sobre la (re)construcción de las religiones afro-brasileñas, asumiendo como plan de fondo sus funciones religiosas de inversión simbólica de condiciones diversas y subjetivas de la subalternidad de grupos en la sociedad. A través de la trayectoria de un pai-de-santo (sacerdote) de una religión brasileña de matriz africana en Portugal, junto a la historia de formación de su terreiro (centro sagrado de culto), demuestro que el culto religioso transnacionalizado reelabora las expresiones religiosas sobre las dificultades de lo cotidiano. En este caso específico, estas dificultades son tejidas discursivamente tanto por cuestiones locales como por cuestiones globales. |
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