Las marcas de la paideia en Homero. Banquete, palabra e identidad: los tópicos de las lecciones
<p>El proyecto del presente trabajo consiste en pensar la dimensión educativa en Homero. Entendemos que tanto en Ilíada como en Odisea aparecen elementos suficientes para poder ubicar a Homero en el lugar de un educador, tarea que la crítica ha realizado, sobre todo en torno a la educación ari...
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Language: | Portuguese |
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Coimbra University Press
2014-12-01
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Series: | Humanitas |
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Online Access: | http://impactum-journals.uc.pt/index.php/humanitas/article/view/1822 |
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<p>El proyecto del presente trabajo consiste en pensar la dimensión educativa en Homero. Entendemos que tanto en Ilíada como en Odisea aparecen elementos suficientes para poder ubicar a Homero en el lugar de un educador, tarea que la crítica ha realizado, sobre todo en torno a la educación aristocrática de la que Ilíada parece ser un ejemplo emblemático. <br />Nuestro intento es ubicarnos en un plano nítidamente antropológico para ver cómo la paideia transita un andarivel que sitúa las relaciones entre los hombres y los dioses y los hombres entre sí como planos diferenciados que dan cuenta de un modelo de instalación ético-antropológica que constituye el núcleo mismo de la paideia como empresa moral. <br />Se trata entonces de rastrear una determinada constitución subjetiva que incluye dos topoi de consideración, las relaciones entre mortales e Inmortales, como forma de habilitar el espacio que los hombres habrán de ocupar, y las relaciones intersubjetivas, como modo de territorializar los vínculos en el universo personal.</p><p><a title="http://dx.doi.org/10.14195/2183-1718_66_1" href="http://dx.doi.org/10.14195/2183-1718_66_1">http://dx.doi.org/10.14195/2183-1718_66_1</a></p> |
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