De la ciudad “mestiza” al campo “indígena”: internados indígenas en el México posrevolucionario y en Bolivia
El artículo estudia los internados indígenas en el México posrevolucionario y en Bolivia, considerando las similitudes en sus desplazamientos desde la ciudad al campo y las formas específicas en que cada elite nacional discutía acerca de la educación indígena. Examina también las relaciones entre ed...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2010-12-01
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Series: | Anuario de Estudios Americanos |
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doaj-63d574bdb54549bdb08e81cf6808078f2021-05-05T06:58:04ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasAnuario de Estudios Americanos0210-58101988-42732010-12-0167251954710.3989/aeamer.2010.v67.i2.518514De la ciudad “mestiza” al campo “indígena”: internados indígenas en el México posrevolucionario y en BoliviaLaura Giraudo0Escuela de Estudios Hispano-Americanos, CSICEl artículo estudia los internados indígenas en el México posrevolucionario y en Bolivia, considerando las similitudes en sus desplazamientos desde la ciudad al campo y las formas específicas en que cada elite nacional discutía acerca de la educación indígena. Examina también las relaciones entre educadores mexicanos y bolivianos, y sus visiones de la experiencia del otro país. El análisis sugiere que estas experiencias y debates resultan reveladores de ideas comunes acerca de la ciudad (moderna y civilizada) frente al campo (primitivo y atrasado), así como de la idea del campo como el lugar natural y apropiado para el indígena.http://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/article/view/518internadoseducación indígenaindigenismoméxicobolivia |
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El artículo estudia los internados indígenas en el México posrevolucionario y en Bolivia, considerando las similitudes en sus desplazamientos desde la ciudad al campo y las formas específicas en que cada elite nacional discutía acerca de la educación indígena. Examina también las relaciones entre educadores mexicanos y bolivianos, y sus visiones de la experiencia del otro país. El análisis sugiere que estas experiencias y debates resultan reveladores de ideas comunes acerca de la ciudad (moderna y civilizada) frente al campo (primitivo y atrasado), así como de la idea del campo como el lugar natural y apropiado para el indígena. |
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