| Summary: | Cet article se concentre sur la section française de l’ “Internationale Jagdausstellung” de Berlin (1937), une grandiloquente exposition consacrée à la chasse qui fut convoquée par Hermann Göring et sanctionnée par le programme nazi d’expositions temporaires. Conçue pour rétablir l’autorité historique de la France sur les arts décoratifs et la vénerie, une technique de chasse à courre traditionnelle, l’enclave française avait pour particularité de présenter ses trophées et artefacts cynégétiques au milieu de pièces de mobilier, de peintures et de tapisseries datant des XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles. Si l’un des objectifs avoués du comité français était de promouvoir le tourisme de chasse dans ses colonies, il chercha également en Allemagne à restaurer ce qui était perçu comme une grandeur nationale en décadence. En examinant l’accrochage de l’“Internationale Jagdausstellung” ainsi que les écrits de Guillaume Janneau, le commissaire des oeuvres d’art françaises, nous analysons comment la muséographie de la section française créait le récit d’une modernité culturelle nationaliste ancrée dans une vision réactionnaire du XVIIIe siècle, imaginé et mis en scène comme l’âge d’or de la pureté nationale.
This article attends to the French section of the 1937 “Internationale Jagdausstellung”, a grandiloquent hunting fair convened by Hermann Göring and sanctioned by the Nazi program of temporary exhibitions. Designed to affi rm France’s historical authority on decorative arts and venery, an old-fashioned form of hunting with dogs, the French enclave had the distinct feature of showing its trophies and artifacts alongside seventeenth- through nineteenth-century paintings, furniture, and tapestries. While one of the declared objectives of the French committee was to promote colonial hunting tourism, it also found in Germany the means to restore what it believed to be France’s declining national grandeur. By looking at the display of the French section and the writings of its curator of artworks, Guillaume Janneau, this article examines how its museography created a narrative about a nationalist cultural modernity rooted in a reactionary vision of the eighteenth century, imagined and staged as the golden age of national purity.
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