Mitodrama – Fio condutor de um caso clínico
Um paciente proveniente de vários atendimentos psiquiátricos queixava-se de dores intensas na região lombar que o impediam de trabalhar. No atendimento psicoterápico, o tema protagônico surgiu por meio do símbolo de “uma grande cobra que o envolve, aperta e comprime”, o qual resolvemos pesquisar ut...
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Federacao Brasileira de Psicodrama
2020-01-01
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doaj-628e88f5297746799aaafb105e6ba8982021-02-03T05:22:21ZengFederacao Brasileira de PsicodramaRevista Brasileira de Psicodrama2318-04982020-01-01261Mitodrama – Fio condutor de um caso clínicoLeila Dittmar Moreira Um paciente proveniente de vários atendimentos psiquiátricos queixava-se de dores intensas na região lombar que o impediam de trabalhar. No atendimento psicoterápico, o tema protagônico surgiu por meio do símbolo de “uma grande cobra que o envolve, aperta e comprime”, o qual resolvemos pesquisar utilizando o conceito de mitologema abordado por Maciel. Essa teoria nos levou a conhecer a dinâmica do paciente e a desvendar seus “complexos afetivos” por meio dos mitos revelados. Pela inversão de papéis, ele pôde trazer seus antigos sentimentos de rejeição, culpa e medo. O acompanhamento das sessões seguiu o enredo mítico apresentado nas entrelinhas da queixa, o que facilitou sua experiência de viver o mito de forma consciente e voluntária. https://revbraspsicodrama.org.br/rbp/article/view/48mitodramamitologemacomplexos afetivospsicoterapia |
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Leila Dittmar Moreira |
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Um paciente proveniente de vários atendimentos psiquiátricos queixava-se de dores intensas na região lombar que o impediam de trabalhar. No atendimento psicoterápico, o tema protagônico surgiu por meio do símbolo de “uma grande cobra que o envolve, aperta e comprime”, o qual resolvemos pesquisar utilizando o conceito de mitologema abordado por Maciel. Essa teoria nos levou a conhecer a dinâmica do paciente e a desvendar seus “complexos afetivos” por meio dos mitos revelados. Pela inversão de papéis, ele pôde trazer seus antigos sentimentos de rejeição, culpa e medo. O acompanhamento das sessões seguiu o enredo mítico apresentado nas entrelinhas da queixa, o que facilitou sua experiência de viver o mito de forma consciente e voluntária.
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