O “KESUITA” GUARANI: MITOLOGIA E TERRITORIALIDADE
Crenças guarani como o Kesuita ou Nhanderu Mirim e a Terra sem mal, são vistas aqui como proposições axiomáticas autóctones referentes à noções de território e territorialidade. O mito é uma teoria oral da prática, que utiliza astros e elementos da natureza como ferramentas de conceitualização, ou “...
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Universidade Federal do Rio Grande do Sul
2009-12-01
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doaj-6283079682f44ee289bf67bc916711632020-11-24T22:26:53ZspaUniversidade Federal do Rio Grande do SulEspaço Ameríndio1982-65242009-12-01326763O “KESUITA” GUARANI: MITOLOGIA E TERRITORIALIDADEAldo Litaiff0UFSC e UnisulCrenças guarani como o Kesuita ou Nhanderu Mirim e a Terra sem mal, são vistas aqui como proposições axiomáticas autóctones referentes à noções de território e territorialidade. O mito é uma teoria oral da prática, que utiliza astros e elementos da natureza como ferramentas de conceitualização, ou “suportes ideográficos” (LÉVI-STRAUSS, 1964). Pretendemos demonstrar que o discurso mítico pode ter uma ligação indireta ou mesmo direta com a realidade empírica, destacando questões concernentes à territorialidade.http://seer.ufrgs.br/index.php/EspacoAmerindio/article/view/11707Índios GuaraniKesuitaTerritorialidade. |
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Crenças guarani como o Kesuita ou Nhanderu Mirim e a Terra sem mal, são vistas aqui como proposições axiomáticas autóctones referentes à noções de território e territorialidade. O mito é uma teoria oral da prática, que utiliza astros e elementos da natureza como ferramentas de conceitualização, ou “suportes ideográficos” (LÉVI-STRAUSS, 1964). Pretendemos demonstrar que o discurso mítico pode ter uma ligação indireta ou mesmo direta com a realidade empírica, destacando questões concernentes à territorialidade. |
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