| Summary: | A teoria da justiça política de Hoffe, fundamentada na justiça comutativa, sustenta que a fundamentação de normas de sociedade, na comunidade discursiva, pela ética do discurso de Apel e Habermas, é apenas uma fundamentação derivada, posto que a comunidade discursiva necessariamente pressupõe direitos humanos. A ética do discurso afirma, por sua vez, que direitos humanos podem ser legitimados somente através de discursos. Este artigo sustenta que a pressuposição normativa para ambas - a comunidade discursiva e o princípio e justiça comutativa - é que todos os seres humanos têm o direito de partilhar o mundo. Somente sob essa premissa da justiça distributiva, pode haver parceiros que exercem reciprocidade e participantes de discurso que também têm algo sobre o que têm de decidir conjuntamente
|
|---|
