De la mémoire oublieuse à la voix renouvelée dans la littérature pour la jeunesse francophone amérindienne et caribéenne
L’étude menée pose la question de l’art de narrer dans la littérature caribéenne pour la jeunesse. À la suite de Benjamin, il interroge la figure complexe du narrateur, cherche à comprendre les raisons pour lesquelles « aujourd’hui n’est plus comme autrefois » et, partant de la situation de perte de...
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Association Française de Recherche sur les Livres et les Objets Culturels de l’Enfance (AFRELOCE)
2013-09-01
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doaj-62135d26ebb243ddaeea04da39a987082020-11-24T22:05:39ZfraAssociation Française de Recherche sur les Livres et les Objets Culturels de l’Enfance (AFRELOCE)Strenae2109-90812013-09-01510.4000/strenae.989De la mémoire oublieuse à la voix renouvelée dans la littérature pour la jeunesse francophone amérindienne et caribéenneCatherine BrasseletL’étude menée pose la question de l’art de narrer dans la littérature caribéenne pour la jeunesse. À la suite de Benjamin, il interroge la figure complexe du narrateur, cherche à comprendre les raisons pour lesquelles « aujourd’hui n’est plus comme autrefois » et, partant de la situation de perte de la tradition orale dans la Caraïbe, montre que l’art de conter renaît aujourd’hui de ses cendres, tirant paradoxalement profit de son origine pluriethnique, en renouvelant sa voix dans le conte caribéen.http://journals.openedition.org/strenae/989traditionoralitureconteurBenjamin (Walter) |
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L’étude menée pose la question de l’art de narrer dans la littérature caribéenne pour la jeunesse. À la suite de Benjamin, il interroge la figure complexe du narrateur, cherche à comprendre les raisons pour lesquelles « aujourd’hui n’est plus comme autrefois » et, partant de la situation de perte de la tradition orale dans la Caraïbe, montre que l’art de conter renaît aujourd’hui de ses cendres, tirant paradoxalement profit de son origine pluriethnique, en renouvelant sa voix dans le conte caribéen. |
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