META-ESTEREOTIPOS SOBRE LOS INDÍGENAS MAPUCHES DE CHILE
Se examinaron los meta-estereotipos sobre los mapuches chilenos, esto es, la percepción que miembros de este pueblo originario tienen sobre los estereotipos que los chilenos no indígenas les asignan. Se analizaron cinco aspectos de los meta-estereotipos: contenido (atributos), rótulos (etiquetas gru...
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CONICET, Centro Interamericano de Investigaciones Psicológicas y Ciencias Afines
2009-01-01
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Series: | Interdisciplinaria |
Online Access: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=18011862002 |
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doaj-61bdeae46ea84f08aea8f634f356a1492021-02-02T09:10:07ZengCONICET, Centro Interamericano de Investigaciones Psicológicas y Ciencias AfinesInterdisciplinaria0325-82031668-70272009-01-012612348META-ESTEREOTIPOS SOBRE LOS INDÍGENAS MAPUCHES DE CHILEJosé L. SaizMaría Eugenia MerinoDaniel QuilaqueoSe examinaron los meta-estereotipos sobre los mapuches chilenos, esto es, la percepción que miembros de este pueblo originario tienen sobre los estereotipos que los chilenos no indígenas les asignan. Se analizaron cinco aspectos de los meta-estereotipos: contenido (atributos), rótulos (etiquetas grupales), pre cisión (congruencia con estereotipos), uniformidad (consenso) y estructura (configuración de atributos y rótulos). Una muestra de 39 adultos mapuches de la Ciudad de Temuco (Chile) respondió una entrevista semi-estructurada destinada a indagar experiencias de interacción con chilenos no indígenas. Un análisis de contenido de las entrevistas reveló que los mapuches perciben 10 atributos meta-estereotípicos, todos negativos, relativamente precisos y uniformes: inferior, ignorante, flojo, incapaz, primitivo, conflictivo, sucio, pobre, tonto y borracho. Además, los entrevistados señalaron ser denominados con dos rótulos agraviantes: indio y mapuchito. Un análisis de espacio menor (Guttman, 1968) reveló una estructura compuesta por dos regio-nes de atributos: una, en torno a mapuchito, con atributos de naturaleza modificable, congruentes con una visión paternalista yotra en torno a indio, con atributos difícilmente modificables, compatibles con una posición extremadamente ofensiva y deshumanizadora. Como se esperaba desde el modelo de contenido de los estereotipos (Fiske, Cuddy, Glick & Xu, 2002), es ta estructura parece reflejar imágenes de personas que difieren a lo largo de las dimensiones de calidez y habilidad. Mientras que los atributos en torno a mapuchito describirían a personas potencialmente cálidas pero incompetentes, los atributos cercanos a indio describirían a personas definitivamente frías e inhábiles. Se discuten las limitaciones del presente estudio y las implicaciones de sus hallazgos.http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=18011862002 |
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Se examinaron los meta-estereotipos sobre los mapuches chilenos, esto es, la percepción que miembros de este pueblo originario tienen sobre los estereotipos que los chilenos no indígenas les asignan. Se analizaron cinco aspectos de los meta-estereotipos: contenido (atributos), rótulos (etiquetas grupales), pre cisión (congruencia con estereotipos), uniformidad (consenso) y estructura (configuración de atributos y rótulos). Una muestra de 39 adultos mapuches de la Ciudad de Temuco (Chile) respondió una entrevista semi-estructurada destinada a indagar experiencias de interacción con chilenos no indígenas. Un análisis de contenido de las entrevistas reveló que los mapuches perciben 10 atributos meta-estereotípicos, todos negativos, relativamente precisos y uniformes: inferior, ignorante, flojo, incapaz, primitivo, conflictivo, sucio, pobre, tonto y borracho. Además, los entrevistados señalaron ser denominados con dos rótulos agraviantes: indio y mapuchito. Un análisis de espacio menor (Guttman, 1968) reveló una estructura compuesta por dos regio-nes de atributos: una, en torno a mapuchito, con atributos de naturaleza modificable, congruentes con una visión paternalista yotra en torno a indio, con atributos difícilmente modificables, compatibles con una posición extremadamente ofensiva y deshumanizadora. Como se esperaba desde el modelo de contenido de los estereotipos (Fiske, Cuddy, Glick & Xu, 2002), es ta estructura parece reflejar imágenes de personas que difieren a lo largo de las dimensiones de calidez y habilidad. Mientras que los atributos en torno a mapuchito describirían a personas potencialmente cálidas pero incompetentes, los atributos cercanos a indio describirían a personas definitivamente frías e inhábiles. Se discuten las limitaciones del presente estudio y las implicaciones de sus hallazgos. |
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