Elementos del mito sacralizado en el largometraje Andrea (2005) del cineasta dominicano Rogert Bencosme
El presente artículo contiene un análisis de la película Andrea (2005) del cineasta dominicano Rogert Bencosme. La investigación tuvo como objetivo analizar los elementos mitológicos representados en el filme. El marco teórico se ciñe rigurosamente al concepto propuesto por el mitólogo rumano Mirce...
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Instituto Tecnológico de Santo Domingo
2020-03-01
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doaj-5ffea303f424415d95fb8da5f45bb03b2020-11-25T02:54:56ZspaInstituto Tecnológico de Santo DomingoCiencia y Sociedad0378-76802613-87512020-03-0145110.22206/cys.2020.v45i1.pp63-72Elementos del mito sacralizado en el largometraje Andrea (2005) del cineasta dominicano Rogert BencosmeGerardo A. Roa Ogando0Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), República Dominicana El presente artículo contiene un análisis de la película Andrea (2005) del cineasta dominicano Rogert Bencosme. La investigación tuvo como objetivo analizar los elementos mitológicos representados en el filme. El marco teórico se ciñe rigurosamente al concepto propuesto por el mitólogo rumano Mircea Eliade, en su libro Mito y Realidad (1991). La metodología cualitativa aplicada ha sido triangular, compuesta por dos grupos controles de antropólogos, sociólogos y estudiantes de cine. Los resultados muestran el modo en que los elementos mitológicos observados constituyen signos de desarrollo de la trama. Se concluye proponiendo el estudio del cine de terror como estrategia para comprender la función de los mitos en contextos sociales y cinematográficos. https://revistas.intec.edu.do/index.php/ciso/article/view/1681mito sacralizadoanálisis del discursocine de terrorRepública Dominicana |
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El presente artículo contiene un análisis de la película Andrea (2005) del cineasta dominicano Rogert Bencosme. La investigación tuvo como objetivo analizar los elementos mitológicos representados en el filme. El marco teórico se ciñe rigurosamente al concepto propuesto por el mitólogo rumano Mircea Eliade, en su libro Mito y Realidad (1991). La metodología cualitativa aplicada ha sido triangular, compuesta por dos grupos controles de antropólogos, sociólogos y estudiantes de cine. Los resultados muestran el modo en que los elementos mitológicos observados constituyen signos de desarrollo de la trama. Se concluye proponiendo el estudio del cine de terror como estrategia para comprender la función de los mitos en contextos sociales y cinematográficos.
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