El asedio a la cristiandad. Intelectuales católicos y sociedad (1950-1965)
Desde el atardecer del papado de Pío XII a la finalización del Concilio Vaticano II, el catolicismo vivió una autentica revolución interna. El trabajo propone analizar la trayectoria de los discursos de la intelectualidad católica argentina en las décadas del cincuenta y sesenta, y las condiciones...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2006-06-01
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doaj-5d689eebec2b4d028e6bef1865a634b52021-05-05T06:58:06ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasAnuario de Estudios Americanos0210-58101988-42732006-06-0163110713010.3989/aeamer.2006.v63.i1.55El asedio a la cristiandad. Intelectuales católicos y sociedad (1950-1965)José A. Zanca0Universidad de San Andrés/CONICETDesde el atardecer del papado de Pío XII a la finalización del Concilio Vaticano II, el catolicismo vivió una autentica revolución interna. El trabajo propone analizar la trayectoria de los discursos de la intelectualidad católica argentina en las décadas del cincuenta y sesenta, y las condiciones que hicieron posible ese cambio. El período conciliar fue capaz de modificar el sistema de relaciones al interior del catolicismo y las formas de sanción y legitimidad de los discursos en el campo: lo decible y no decible sufrió una transformación radical. Temas como el rol de los laicos, el pluralismo, el diálogo ecuménico, la relación Iglesia - Estado, etc., formaron las coordenadas de ese intenso debate.http://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/article/view/5intelectuales católicosiglesia argentinaconcilio vaticano iipío xiihistoria de la iglesia |
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Desde el atardecer del papado de Pío XII a la finalización del Concilio Vaticano II, el catolicismo vivió una autentica revolución interna. El trabajo propone analizar la trayectoria de los discursos de la intelectualidad católica argentina en las décadas del cincuenta
y sesenta, y las condiciones que hicieron posible ese cambio. El período conciliar fue capaz de modificar el sistema de relaciones al interior del catolicismo y las formas de sanción y legitimidad de los discursos en el campo: lo decible y no decible sufrió una transformación radical. Temas como el rol de los laicos, el pluralismo, el diálogo ecuménico, la relación Iglesia - Estado, etc., formaron las coordenadas de ese intenso debate. |
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