Ilustración y reforma de la teología en Portugal en el siglo XVIII
<p>RESUMEN: El debate sobre la racionalidad intemporal de la verdad compromete, en el siglo XVIII, la unidad del campo teológico. Al margen de la Escolástica, la renovación de esta área del saber supone valorar la Exégesis bíblica, la Historia Eclesiástica y la razón crítica.</p><p>...
| Main Author: | |
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| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad de Salamanca
2009-11-01
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| Series: | Cuadernos Dieciochistas |
| Online Access: | http://revistas.usal.es/index.php/1576-7914/article/view/3854 |
| Summary: | <p>RESUMEN: El debate sobre la racionalidad intemporal de la verdad compromete, en el siglo XVIII, la unidad del campo teológico. Al margen de la Escolástica, la renovación de esta área del saber supone valorar la Exégesis bíblica, la Historia Eclesiástica y la razón crítica.</p><p>En Portugal, fray Manuel del Cenáculo Vilas Boas, Luís António Verney y los miembros de la Junta da Providência Literária, contribuyen, con sus ideas y proyectos de reforma, a modernizar la enseñanza conventual y universitaria de los estudios de Teología.</p><p>En este proceso, la reforma de la Universidad de Coimbra (1772) señala también el triunfo del regalismo de la época del marqués de Pombal.</p><p>ABSTRACT: In the 18th century the discussion around truth’s timeless rationality compromises the theological field’s unity. Aside scholasticism, this knowledge area’s renewing goes through biblical Exegesis, ecclesiastical history’s and critical reason’s valorization.</p><p>In Portugal, Frei Manuel do Cenáculo Vilas Boas, Luis Antonio Verney and the member of the Junta da Providência Literária contribute, with their reformist ideas and projects, to the modernization of Theology’s conventual and universitarian teaching.</p><p>In this process, the University of Coimbra’s reform (1772) also marks the Pombalist regalism’s triumph.</p> |
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| ISSN: | 1576-7914 2341-1902 |