Intervista a Herwig Wolfram
La prima parte dell’intervista affronta la formazione di Herwig Wolfram a Vienna e Los Angeles (per un anno) e il rapporto con gli studiosi che più lo hanno inflluenzato (H. von Fichtenau, G.B. Ladner), l’individuazione dello studio della regalità e la scelta di coniugare costantemente il metodo st...
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Università di Napoli Federico II
2008-12-01
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doaj-55d03542737e4796896f0a41667f72352020-12-02T13:09:18ZdeuUniversità di Napoli Federico IIReti Medievali Rivista1593-22142008-12-019110.6092/1593-2214/1163438Intervista a Herwig WolframGiuseppe Albertoni0Università degli Studi di Trento La prima parte dell’intervista affronta la formazione di Herwig Wolfram a Vienna e Los Angeles (per un anno) e il rapporto con gli studiosi che più lo hanno inflluenzato (H. von Fichtenau, G.B. Ladner), l’individuazione dello studio della regalità e la scelta di coniugare costantemente il metodo storico con quello filologico. L’intervista si rivolge poi all’incontro con R. Wenskus e la teoria dell’etnogenesi e le ripercussioni di questo incontro sugli studi di Wolfram e in definitiva sugli studiosi “viennesi”. Un’altra parte è dedicata al libro sui Goti e agli sviluppi della “scuola di Vienna” relativamente allo studio dei popoli europei altomedievali e alla partecipazione al dibattito internazionale, molto acceso, sul tema. Sono inoltre presi in considerazione i temi della regalità, della storia regionale,delle “discipline ausiliarie” e della divulgazione, per giungere infine all’organizzazione e alla valutazione della ricerca in Austria. http://www.politics.unina.it/index.php/rm/article/view/4704MedioevoStoriografiaMetodoValutazione |
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La prima parte dell’intervista affronta la formazione di Herwig Wolfram a Vienna e Los Angeles (per un anno) e il rapporto con gli studiosi che più lo hanno inflluenzato (H. von Fichtenau, G.B. Ladner), l’individuazione dello studio della regalità e la scelta di coniugare costantemente il metodo storico con quello filologico. L’intervista si rivolge poi all’incontro con R. Wenskus e la teoria dell’etnogenesi e le ripercussioni di questo incontro sugli studi di Wolfram e in definitiva sugli studiosi “viennesi”. Un’altra parte è dedicata al libro sui Goti e agli sviluppi della “scuola di Vienna” relativamente allo studio dei popoli europei altomedievali e alla partecipazione al dibattito internazionale, molto acceso, sul tema. Sono inoltre presi in considerazione i temi della regalità, della storia regionale,delle “discipline ausiliarie” e della divulgazione, per giungere infine all’organizzazione e alla valutazione della ricerca in Austria.
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