<b>A Idéia de Europa no Período Fascista análise de um livro de história da pedagogia</b>
O artigo propõe-se a evidenciar a imagem de Europa presente no manual de Michele Federico Sciacca, O problema da educação na história do pensamento filosófico e pedagógico. Após apresentar os critérios metodológicos que presidiram a análise, o texto evidencia: a falta de contextualização histórica;...
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Sociedade Brasileira de História da Educação
2012-02-01
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doaj-548dfffef2ba467f99badf23b1aac3ae2020-11-25T01:35:59ZengSociedade Brasileira de História da EducaçãoRevista Brasileira de História da Educação2238-00942012-02-0111 [1]759538751<b>A Idéia de Europa no Período Fascista análise de um livro de história da pedagogia</b>Giovanni Genovesi0Universidade de Ferrara, Itália.O artigo propõe-se a evidenciar a imagem de Europa presente no manual de Michele Federico Sciacca, O problema da educação na história do pensamento filosófico e pedagógico. Após apresentar os critérios metodológicos que presidiram a análise, o texto evidencia: a falta de contextualização histórica; o entendimento superficial dos conceitos de educação e pedagogia; a apologia da civilização cristã; a exaltação do historicismo de Vico e do “espiritualismo italiano” em contraste com uma concepção anti-historicista do iluminismo; e a condenação do positivismo, em geral, em contraposição a uma avaliação favorável do positivismo filosófico italiano. Em suma, na perspectiva do livro analisado, a idéia de Europa não pode suscitar senão a imagem de competitividade e de perigo. O livro detém-se numa consciência provinciana de um nacionalismo mesquinho que considera a Itália a nação mais civilizada da Europa.http://periodicos.uem.br/ojs/index.php/rbhe/article/view/38751Idéia de EuropaHistória da EducaçãoHistória da PedagogiaManuais Escolares |
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O artigo propõe-se a evidenciar a imagem de Europa presente no manual de Michele Federico Sciacca, O problema da educação na história do pensamento filosófico e pedagógico. Após apresentar os critérios metodológicos que presidiram a análise, o texto evidencia: a falta de contextualização histórica; o entendimento superficial dos conceitos de educação e pedagogia; a apologia da civilização cristã; a exaltação do historicismo de Vico e do “espiritualismo italiano” em contraste com uma concepção anti-historicista do iluminismo; e a condenação do positivismo, em geral, em contraposição a uma avaliação favorável do positivismo filosófico italiano. Em suma, na perspectiva do livro analisado, a idéia de Europa não pode suscitar senão a imagem de competitividade e de perigo. O livro detém-se numa consciência provinciana de um nacionalismo mesquinho que considera a Itália a nação mais civilizada da Europa. |
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